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Vendredi 27 janvier 2012 5 27 /01 /Jan /2012 14:35


 
 



 
 
VOUS TROUVEREZ CI-DESSUS UNE SORTE DE TABLE DE MATIERE DE L'EXCELLENT  BLOGUE  "ALAINDEPENDANT" http://alainindependant.canalblog.com/

 

L'article qui suit sur "le communisme" chez les cxhrétiens est un sujet qui personnellement me passionn,e. Je l'ai maintes folis abordé en mon blog. Mais si je crois que le COMMUNISME est l'avenbir de l'humanité, je suius sûr que les chrétiens  et les marxistes ont beaucoup à dire et surtout à faire sur  ce capital sujet.

 

Merci Maurice Cabana-Proulx. et aussi Alain qui nous le transmet 

 


Yvan Balchoy

 




A l'indépendant
L'histoire pose les problèmes, et c'est la vérité du matérialisme historique; les prophètes répondent, et c'est la vérité de l'Esprit (Roger Garaudy, Gorée, 1979)



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Le communisme chez les chrétiens
26 janvier 2012
Le communisme chez les chrétiens
TABLEAU SÉLECTIF DU COMMUNISME  CHEZ LES CHRÉTIENS DE L’ÉGLISE PRIMITIVE À NOS JOURS,
par Maurice Cabana-Proulx.
Siècles II/I  Av. J.C.
Palestine
Les communes esséniennes
Selon Flavius Josèphe et Philon, les esséniens vivaient en communautés où les biens étaient mis en commun. Influence probable sur le christianisme naissant.
 
Siècle I
Empire Romain
Christianisme primitif
Dans les Évangiles, notamment chez Luc, et dans les Actes des Apôtres il y des attaques contre la richesse et une idéalisation de la pauvreté. Dans les Actes nous retrouvons les premières communautés chrétiennes où se pratique la communauté de biens et où s’énonce une critique des riches.
 
mort 407
Constantinople
Jean Chrysostome, Archevêque
Mode de vie frugale, inimitié envers les riches, Jean Chrysostome croit que l’homme n’est que le gérant des biens que Dieu lui donne et qu’il doit voir à leur répartition.
 
Du Xe au XIIe siècle
Nord de l’Italie
Sud de la France
Les Cathares
Connus principalement pour leur ascétisme et le rejet des rites et sacrements catholiques, les cathares énoncèrent, lors du procès de Turin en 1030, une position franchement communiste : Omnen nostram possessionem cum omnibus hominibus communem habemus.
 
né 1182-mort 1226
Italie
Fondateur  des Franciscains 1208
Saint François d'Assise prend l’habit du "poverello",  fait la promotion de la solidarité aux pauvres, dénonce l’injustice et s’oppose à toute appropriation. Il invite tous les humains à l’amour mutuel et au respect de notre mère Terre, notre sœur la lune, notre frère le soleil. Il rédige le « Cantique du frère Soleil ».Il est proclamé "le patron des écologistes.
 
Mort 1307
Italie
Dolcino
Le moine Dolcino s’oppose à la hiérarchie de l’Église et au système féodal qu’il veut remplacer par une société égalitaire. Attaqués, lui et ses partisans se défendent mais ils sont finalement défaits et Dolcino meurt sur le bûcher.
 
XIIIe
France
Frères et Sœurs de l’Esprit libre
Les partisans d’Amalric de Chartres rejettent la famille et la propriété privée.
 
XIVe
Angleterre
John Wyclif et les Lollards
Connus surtout comme mouvement précurseur de la Réforme, les Lollards préconisaient le retour de la société à son état naturel, caractérisée par l’innocence et l’absence de la propriété privée et du pouvoir temporel.
 
1381
Angleterre
La révolte paysanne de Wat Tyler
Révolte populaire dont le but avoué est d’instaurer une société égalitaire. Sous l’habile leadership de l’artisan Tyler, ce mouvement a pour idéologue le prêtre John Ball. Ce dernier prêche que la division de la société en classes sociales, riches et pauvres, n’était pas dans les desseins de Dieu puisqu’il ne l’a pas instituée lors de la Création.
 
 
XIXe
Bohême
Les hussites Adamites
Dans la révolte que suscita l’exécution de Jean Hus en 1415, le mouvement taborite des classes dirigeantes tchèques est débordé par un mouvement populaire plus radical qui veut revenir aux conditions de vie du premier homme. Ces Adamites s’opposent à la propriété privée, le mariage et la  famille.
 
 
1525
Allemagne
La révolte des paysans
Le prêtre Münzer se sépare de Luther et se met à la tête de la révolte des paysans dans le but d’instaurer le Royaume de Dieu sur la terre.
 
XVIe
Europe
Anabaptistes
Münzer incarne l’une seule des nombreuses manifestations de l’anabaptisme qui se démarqua de la Réforme. Presque tous les anabaptismes préconisaient un communisme chrétien.
 
1516
Angleterre
Thomas More Utopia
Dans cet ouvrage, Thomas More prône la tolérance et la discipline au service de la liberté à travers un monde imaginaire et merveilleux, représentation du monde idéal de l'auteur. Source :  Wikipedia
 
1623
Italie/France
Tomaso Campanella Cité du soleil
La cité du soleil décrit une utopie socialisante beaucoup plus radicale que celle de Thomas More Dans ce monde idéal, tout est mis en commun. Source : Wikipedia
 
1534
 
Le Paradoxa de Franck
L’ancien prêtre Sebastian Franck publie son Paradoxa dans lequel il dit que la propriété est contre la nature et contre la loi de la création.
 
1647-1653
Angleterre
Le pieux Cromwell débordé à sa gauche
Lutte de pouvoir entre Charles I et le Parlement, la « Révolution » de Cromwell  avait quand même une forte saveur religieuse, la liberté des cultes contestataires étant en jeu. Les Levellers  et encore plus les Diggers jugent que les ambitions politiques et religieuses du Lord Protector sont insuffisantes et ils militent en faveur d’une société démocratique et égalitaire.
 
 
1666
Angleterre
George Fox et les Quakers
En 1666, le Quaker Robert Barclay publie son Apologie de la véritable théologie chrétienne ainsi qu'elle est soutenue et prêchée par le Peuple, appelé par mépris, les Trembleurs. Quoique rarement associés à une remise en question de la propriété privée, les Quakers sont fortement égalitaires. Aux Etats-Unis, ils seront dans l’avant-garde de la lutte contre l’esclavage. Les Quakers Cornélius et Bellers critiqueront le capitalisme  à la faveur de projets de coopération. Bellers influencera le socialiste Owen.
 
XVIIIe
France
Testament du Curé Meslier
Ce testament philosophique fait de lui un précurseur des Lumières de tout premier plan. Il y est le premier à professer un athéisme sans concession tandis qu'il développe avant la lettre un matérialisme rigoureux et il pose en précurseur les bases d'une philosophie anarchiste, ainsi qu'une conception communiste de la société. Source : Wikipedia
 
1756
Paraguay/Brésil
Bataille de Caybate – Destruction des réductions
Longtemps protégés dans les réductions de Jésuites, lesquels voulaient les soustraire à l’esclavage, les Indiens Guaranis sont écrasés par les forces combinés des Portugais et des Espagnols.
 
1776
France
Abbé Mably De la législation ou Principe des lois
Historien et économiste français qui a dénoncé la propriété privée comme cause d'injustice et d'oisiveté.
 
1793
Angleterre
Godwin publie son Essai sur la justice politique
Cet ancien pasteur calviniste entreprend en 1793 une carrière littéraire qui lui fera, au nom de la raison, remettre en question l’État et le capitalisme.
 
1793
France
Curé Jacques Roux chez les Enragés
Ce révolutionnaire trouvait la bourgeoisie conquérante pire que la noblesse déchue.
 
1832
France
Buchez et le Mouvement social
Le catholique Buchez s’en prend à la religion  qui …laisse les privilégiés jouir du superflu pendant qu’elle prêche les rigueurs de la pénitence aux malheureux qui manquent de pain.
 
1905
Etats-Unis
Père Hagerty et les Wobblies
Le prêtre catholique Thomas J. Hagerty est parmi les membres fondateurs du mouvement anarcho-syndicaliste Industrial Workers of the World et il est le rédacteur de plusieurs de leurs documents.
 
Années 1920
Europe
International League of Religious Socialists
Association qui compte aujourd'hui des groupes dans plusieurs pays.
 
1960
Angleterre
Christian Socialist Movement
Fondé par Donald Soper. Le chef Travailliste John Smith en était membre.
 
 
1966
Colombie
Camilo Torres
Le prêtre Camilo Torres, qui avait rejoint la guérilla, meurt au combat
 
1971
Pérou
Gustavo Gutierrez
Gutierrez publie à Lima sa Teología de la liberación qui offre une interprétation de l’Évangile influencée par la théorie marxiste.
 
1980
El Salvador
Oscar Romero
L’archevêque Romero, partisan des pauvres et critique de la junte militaire, est assassiné pendant qu’il célèbre la messe..
 
 
1985
Brésil
Dom Helder Camara
Dom Helder Camara, archevêque d’Olinda et Recife, qui a toujours résolument pris le parti des pauvres et des opprimés (Si je donne de la nourriture aux pauvres, on me traite de saint. Si je demande pourquoi les pauvres n’ont pas de nourriture, on me traite de communiste.) est démis de ses fonctions par Jean Paul II.
 Tribune libre unitarienne vol.2, no.1, 2006
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Tags : communisme, théologie de la libération
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Ca aurait été le paradis sur Terre

Par BALCHOY - Publié dans : poesie-action
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Vendredi 27 janvier 2012 5 27 /01 /Jan /2012 09:06

 

 

 

 

 

 

 

 

Yvan Balchoy

yvanbalchoy13@gmail.com

http://poete-action.ultim-blog.com

Par BALCHOY - Publié dans : poesie-action
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Jeudi 26 janvier 2012 4 26 /01 /Jan /2012 08:27

 

 

 

 

 

Il pleut en moi ce matin


et mon coeur est sans entrain.


 Dis-moi, ma jolie,



est-ce donc une folie


 que d'avoir faim de tes lèvres vermeilles,


 le plus succulant des miels ?


 Me pardonneras-tu d'aimer ce feu


 qui jaillit du merveilleux de tes yeux ?


Comment pourrai-je oublier


 la douceur de ta beauté


 tout contre moi posée?


Oui, aujourd'hui, j'en veux aux kilomètres,


ces méchants trouble-fête,


 qui osent me séparer de toi,


quintescence de mes joies !


 Un tout petit mot de toi,


et mon chagrin s'envolera ;


 ma seule ambition n'est-elle pas de rester

 


ton petit coeur à jamais !


 

Yvan Balchoy

balchoyyvan13@hotmail.com

http://poete-action.ultim-blog.com

Par BALCHOY - Publié dans : poesie-action
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Mercredi 25 janvier 2012 3 25 /01 /Jan /2012 15:15

Aujourd'hui trève de Sarko et de ses vilénies. J'ai envie de poésie !

C'est le deuxième poème de mon regretté cousin Freddy que je vous présente ici. Tant pis pour ceux qu'il choquera, tant mieux pour les audacieux qui n'ont pas peur des mots...
.


Des fois l'air est un peu vicié là
Mais le tien y pue pas
On dirait même du lilas
Ou alors peut-être mon tabac
Ou encore plutôt toi

Tout près ça sent souvent le caca
Mais le tien y pue pas
On dirait même du Rochas
Ou alors peut-être du mimosa
Ou encore plutôt toi

Tralala

C'est comme le mec qui ronfle
Tu aimes ou tu n'aimes pas
Selon que tu aimes ou que tu n'aimes pas
C'est comme les yeux bleus
Tu aimes ou tu n'aimes pas
Selon que tu ailes ou tu n'aimes pas

Quant à ton cul je l'aime ou je l'aime
selon que je t'aime ou que je t'aime
Lilas, tabac, Rochas, Mimosa, toi
Ronflette ou yeux bleus ou encore ton cul
Voilà donc les bagatelles pour un beau sacre



Freddy Storrer




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Mercredi 25 janvier 2012 3 25 /01 /Jan /2012 14:38

 

Il existe dans toutes les religions deux catégories de sacré en général, le pur et l’impur : souvent même un seul être revêt ces différentes qualités selon que son efficacité se développe en un sens bénéfique ou maléfique. En attendant, cet objet est potentiellement pur et impur. On ne sait pas ce qui va en sortir.

EX. : en Polynésie, TAPU signifie à la fois béni et maudit. Le sacré peut ainsi mener à une religion dualiste : il conduit aussi bien au pacte avec le diable qu’à la sainteté.

De plus, le sacré est en relation avec certains sentiments, certaines sensations physiologiques (suspension du souffle, accélération du pouls) Ces sentiments peuvent exister sans cela et on peut les rechercher comme tels.

Est-il possible de surmonter ce double danger : celui d’une conception dualiste ou d’une recherche purement instinctive qui écarte la caractéristique essentielle de la Religion authentique (respect et service du sacré).

En raison de cette double ambiguïté du sacré, les protestants sont très réservés ; les catholiques ont du sacré une vision plus positive. L’Eglise catholique tente d’éviter cette ambiguïté en réglementant sérieusement l’usage du sacré.

Au dualisme entre le pur et l’impur, qui est sujet à caution, le Christ a ajouté un troisième terme qui dépasse leur contradiction : la Sainteté.  Le « saint » pousse l’homme à se dépasser, à regarder plus haut que lui pour trouver le Salut, qui ne réside pas dans des choses inertes, mais dans une attitude existentielle devant la seule transcendance authentique, celle de Dieu.

Lorsque Dieu apparaît au peuple élu, on retrouve l’effroi attaché à la notion de sacré, mais Israël se retrouve brusquement un peuple saint, un peuple appelé à la Sainteté en présentant à l’homme un dépassement vers une personne absolue, DIEU.

Il est intéressant de noter que chez les primitifs, la notion religieuse centrale est une Personne. Beaucoup de peuples n’ont pas de nom précis pour désigner Dieu ; on parle de « Celui qui habite là-haut », « Celui qui brille ». On ne l’appelle jamais le Sacré. On l’appelle souvent : « Bon Père » ou « l’Etre qui existe par Lui-même », « Celui qui s’est pensé Lui-même ». Il exerce l’hégémonie sur la vie et sur la mort. Il est si haut que, parfois, on ne lui accorde aucun culte extérieur. Il devient dès lors un dieu honoraire.

On peut donc, semble-t-il, parler d’un monothéisme primitif, en dépit des affirmations de beaucoup d’ethnologues, qui ont cru à l’antériorité du totémisme, suivi de l’animisme, du polythéisme puis enfin du monothéisme. En fait, le polythéisme organisé est surtout le fait de religions supérieures. On retrouve dans le culte polythéiste l’adoration des forces naturelles, divinisées peu à peu. Ce culte était souvent lié à la domination d’une ville importante et changeait souvent lorsque changeait cette domination.



 

 

 

 

Yvan Balchoy

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Mercredi 25 janvier 2012 3 25 /01 /Jan /2012 12:52



LES GENS D'ABORD, PAS LE PROFIT


http://www.ptb.be/hebdomadaire/article/pvda-nieuwjaarsrecepties-2010-wordt-een-jaar-van-mobilisatie-en-solidariteit-1.html


Hier j'ai participé au Markten, centre culturel tout près de la place Sainte Catherine aux voeux de Nouvel an offerts à ses membres dans une atmosphère familiale par le PTB. Une salle ultra pleine ! Une ambiance très sympa, des participants aussi variés que notre société actuelle, gens de toutes origines y compris des femmes voilées tout à fait à leur aise au sein d'un parti qui pourtant est tout sauf religieux ou communautariste. De pareilles réunion ont eu lieu avec succès dans plusieurs villes importantes de notre pays. (voir www.solidaire.be)

Un jeune chanteur, hier encore sans papier nous a entre autre chanté une chanson sur Bruselas sa ville d'accueil.
Puis Jan nous a présenté un fils magnifique en nos deux langues nationales sur le bilan de l'action du PTB dans l'année qui vient de s'écouler. Je voudrais vous en donner les principaux éléments :

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Tout d'abord rappel de la solidarité de notre parti au plan international avec les peuples injustement traités dont au premier rang le peuple de Gaza, martyrisé par l'occupant sioniste tandis que les grandes puissance se contentaient de regretter la violence et les morts (plus de 1300 dont 450 enfants !!!. Nous avons été 35 000 à condamner ce massacre sanglant et le PTB a participé activement à cette manifestation. Voici quelques rappels de cette manif.







 

 


Aux fenêtredu PTB, lebeau drapeau Palestinien

 




La majorité des manifestants scandait des messages de libération et de demande de paix


Tous les jours des enfants assassinés traversent les rues de Gaza
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Le film ensuite a rappelé les sans papier pour lesquels notre pari a oeuvre sans relâche à travers ses nombreux militants un peu partout dans notre pays au nord comme au sud.

 

 



  Il y a quelques mois, j'ai accompagné une amie à l'Église du Béguinage où une centaine de sans papier hommes et femmes, jeunes et moins jeunes ont cessé de s'alimenter, depuis plusieurs semaines déjà pour obtenir le droit de continuer à vivre en Belgique où beaucoup résident d'ailleurs depuis longtemps.
Voici quelques lignes que j'ai écrit après avoir visité les grévistes de la faim de l'Eglise du Béguinage à Bruxelles.


"Certains  grévistes sont déjà très affaiblis et, il y a peu,  une représentante du gouvernement a cru bon de ne leur proposer qu'un droit de séjour de trois mois qui a été refusé par les grévistes car il s'agissait d'une aumône ridicule qui ne leur permettait même pas de présenter  correctement leur dossier dans leur commune.

Faudra-t-il attendre que certains de ces  femmes et hommes subissent des handicaps permanents  ou pire encore pour leur accorder un droit de séjour d'un an qui leur permettrait de défendre raisonnablement  et, c'est important pour eux, collectivement leur cause.
J'ai été en tout cas frappé par le sérieux, la détermination et hélas la faiblesse de ces grévistes et j'espère que notre gouvernement, si prompt à se faire le justicier "Zorro" surtout vis à vis des peuples les plus faibles, les moins puissants, les moins riches, réagira avant qu'il ne soit trop tard !


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Dans a domaine de l'enseignement, le PTB s'est en particulièrement opposé à cette dérive qui par le biais de l'aide du privé à la construction d'écoles, voir l'élaboration des cours pour que l'école prépare ses élèves à bien s'intégrer dans le privé, risque de mettre complètement l'enseignement au service des entreprises.
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Utile de rappeler ici la campagne électorale du PTB aux élections de juin 2009. En représentant les principaux leaders politique déguisés en clowns pour rappeler le peu de sérieux de leurs promesses électorales, le PTB a rappelé point par point le sérieux de son programme



Suspension des licenciements
Logements bon marché
TVA sur l'énergie de 21 % à 6 %

gazs-six-pour-cent.jpg



Taxez les millionnaires, pas vous, pas moi
Cessez d'opposer artificiellement les travailleurs flamands, wallons et bruxellois, tous victimes d'une crise exploitée si pas organisée par les multimillionnaires qui trouvent toujours de nouveaux moyens de s'enrichir au dépend d'autrui.s'enrichir.
L'Epargne en sécurité ? A la banque publique.
Médicaments à moitié prix (modèle Kiwi)
Prix plafonds pour les produits alimentaires
De nouveaux emplois dans l'enseignement, les soins de santé, les services publics
Pourquoi diviser encore plus ? Notre pays est déjà si petit.
Droit à la prépension = du travail pour les jeunes etc...
































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TAXE DES MILLIONNAIREScampagne-millionnaire.jpg

Le PTB mènera sa campagne pour une taxe des millionnaires pendant un an, car l’objectif de fond est de faire naître un grand débat de société à propos de l’impôt sur la fortune comme moyen de combattre la crise. « Il semble que le “politiquement correct” actuel soit de considérer comme tabou toute mesure qui touche les responsables de la crise » déclare Raoul Hedebouw. « C’est comme si on ne pouvait trouver de l’argent qu’en taxant encore plus les simples gens. On instaure une taxe sur le diesel, on fait des économies dans l’enseignement,… La pensée “politiquement correcte” ne se dirige que sur les petits. Notre solution, la taxe des millionnaires, brise ce tabou et s’en prend aux véritables responsables. C’est ce débat que nous voulons mettre à l’ordre du jour. »

« La taxe des millionnaires est gratuite pour 98 % de la population » explique Raoul Hedebouw. « Seuls les 2 % les plus riches, soit 88 000 familles, devraient payer la taxe des millionnaires. C’est très peu."

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IMAG0042.jpg



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loi-inbev-copie-1.jpg

Les travailleurs d'Imbev au terme d'une lutte très dure contre leurs employeurs qui, malgré des profits énormes, voulaient licencier des travailleurs pour augmenter encore leur profit, ont réusssi à faire reculer leurs Patrons. Bien entendu le PTB les a soutenus a A à Z sans ce juste combat.
Le PTB voudrait, comme autrefois pour la fermeture RENAULT à Vilvorde faire sortir une loi de ce qui s'est passé autour de cette Giga-Brasserie. Ce serait la loi INBEV



« Les travailleurs ne doivent pas être facilement jetables, ils doivent, au contraire, être davantage protégés. Par une nouvelle loi. Une loi Inbev, par analogie avec la loi Renault. Une loi qui interdise aux entreprises rentables de licencier. » explique Peter Mertens dans sa carte blanche la veille de la marche. Le but ? Que les entreprises qui font des bénéfices, versent des dividendes ou qui ont constitué des réserves ne puissent pas réaliser de licenciements collectifs. Pour qu’en cas de non-respect de la loi, la totalité des aides publiques, des avantages fiscaux et des réductions de cotisations sociales doivent être remboursés immédiatement.

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Bref, vous pouvez le constater, tout au long de l'année qui vient de s'écouler, au niveau international, le PTB a pris le parti des peuples exploités et martyrisés, au niveau national il a toujours oeuvré pour défendre les droits des travailleurs, des petites gens auquels les capitalistes voleurs du Bien commun tendent de faire payer une crise que est vraiment leur oeuvre.
Je suis sûr qu'en 2010, Le PTB continuera à défendre les peuples et les travailleurs exploités par un capitalisme de plus en plus inhumain.


(Certaines images viennent du site du PTB ou de certaines de ses affiches)


Yvan Balchoy
yvanbalchoy13@gmail.com
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Mercredi 25 janvier 2012 3 25 /01 /Jan /2012 10:21




Il se sentait gêné comme quelqu’un qui dans un lieu public, lit  un ouvrage pornographique en craignant qu’un voisin ou un vis-à-vis ne devine le caractère licencieux de l’ouvrage où il cherche un plaisir glauque dont il sait d’avance qu’il en sortira déçu.

Ghislain Mignolet eut brusquement honte de ce rapprochement qui salissait l’œuvre de Cholenka qui  était comme  un poème matériel à un des sentiments les plus noble de l’homme, l’amour.

Alors, il se résolut, presqu’avec fierté et en se moquant des éventuels jugements d’autres passagers, à sortir la sculpture de sa poche et en déballant le papier d’emballage il la retourna dans tous les sens, ému et presque fier du visage que lui avait gravé son amie.

En l’examinant sous tous les angles, mais surtout en se reconnaissant peu à peu sans gêne, presqu'avec fierté, il découvrit que Marthe-Cholenka avait réussi à vaincre  chez lui ce rejet de lui-même qu’il éprouvait le plus souvent quand il se regardait en photo.  En fait elle ne lui avait pas seulement offert une sympathique reproduction de son visage mais, bien plu,  elle lui avait fait don de la tendresse avec laquelle elle le regardait. Quel présent magnifique !

Enfin aux approches de Namur, il se résigna à réemballer le précieux don et à le glisser au fond de sa poche. 

Quand au sortir de la gare, il reprit sa voiture, il ouvrit sa boîte à gant et y cacha l’œuvre d’art, n’hésitant pas à la  fermer à clef.

Il n’était pas très tard, à peine huit heures, quand il poussa la porte familiale. Il ne vit pas, Ria à la cuisine, comme il l’escomptait ; où était-elle ?  Un léger bruit venu d’en haut lui rappela que c’était peut-être ce jour-là l’heure du coucher des petits et, tout encore habillé, il monta les escaliers mais déjà sa femme les redescendait , l’air préoccupée ; elle l’invita à se taire, un doigt barrant ses lèvres.

Au bas des marches, il voulut l’embrasser mais, sans vraiment le repousser, elle se déroba de telle sorte que ses lèvres se perdirent dans le vide.

Ghislain, tu rentres bien tard, les enfants ont été très difficiles et, à bout, je me suis résignée à les mettre au lit plus tôt.  Ils voulaient t’attendre mais il m’a semblé juste de leur donner comme punition de ne pas te voir, ce soir

     -« Chérie, je ne te comprends pas, je ne suis pas d’accord avec toi, c’est vrai tu as raison, j’aurais du te prévenir que je serai un peu en retard,  mais nous ne devons pas leur faire payer une faute qui est plutôt la mienne.

J’avais une collègue à rencontrer ce soir, pour parler de mes problèmes de boulot et je me suis laissé entraîné par cette conversation, elle m’a donné de bon conseils pour mieux m’intégrer dans mon nouveau boulot »

Chéri, je ne veux pas t’espionner, je ne suis pas sûr que ce que tu me dis est la vérité, peu importe, je comprends tes préoccupations, ne crois-tu pas, que moi aussi, je pourrais te donner quelques conseils – je pense souvent, tu sais à ta vie à Gembloux et je compatis à tes difficultés actuelles. Mais moi aussi, tu sais, j’ai mes problèmes !

Quand tu es revenu à la maison après une bien trop longue absence silencieuse, où j’ai bien eu de la peine à ne pas envoyer tout promener et à retourner chez mes parents en me débrouillant vaille que vaille avec nos enfants, j’ai espéré que nous allions retrouver la chaleur de nos premières années, juste après notre rencontre, notre mariage et à la naissance de nos enfants mais je dois bien reconnaître que le Ghislain qui est rentré de France est bien différent de celui qui m’a quitté sans avertissement pendant plusieurs mois.

Je pense qu’il est temps de reparler franchement de ce qui nous unit et nous désunit, chéri. 

 

Je t’aime, aujourd’hui comme hier, même si c’est beaucoup plus difficile. Mais aimer ne se décline justement qu’au pluriel et j’ai besoin que tu me dises où tu en es vis-à-vis de moi et des enfants.  Je sais que, ce soir, je te prends un peu au dépourvu, je veux bien te laisser le temps de réfléchir, quelques jours tout au plus, car j’étouffe dans ce silence mortifère entre nous. Ton souper est prêt à la cuisine. Tu verras que j’ai pensé à te faire plaisir, tu trouveras les crêpes que je sais que tu affectionnes.

Quand à moi, ce soir, j’ai envie de dormir seule, ne m’en veuilles pas, je t’ai préparée des draps et une couverture sur le divan du salon. Tu y dormiras très bien. Bonsoir, mon Ghislain, et elle lui tendit son front qu’il embrassa très surpris de ce qui arrivait, incapable même de réagir mais conscient que ce moment était capital et qu’une fois de plus il était temps pour lui de remettre un peu d’ordre en sa vie.

Ne répondant rien à son épouse, Ghislain gagna silencieusement la cuisine, il avala quelques crêpes sûrement aussi délectables que d’habitude mais, l’esprit tellement préoccupé qu’il ne réussit pas à yretrouver son plaisir habituel.  Sans ouvrir la TV, il se déshabilla rapidement, et sans passer à la salle de bain, même pour se nettoyer les dents, il s’enroula dans les draps et les couvertures après avoir éteint toute les lumières et se jeta dans son lit, dans sa nuit comme pour fuir, ce soir-là au moins ses responsabilités.

 

 

 

 

 

 

Yvan Balchoy

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Mardi 24 janvier 2012 2 24 /01 /Jan /2012 11:56

 

Hier, je me suis promené à deux pas de  Bruxelles dans le parc de Tervueren ainsi que dans les bois qui l'entourent. Cette feuille, une sur les millions que j'ai vues sinon regardées, une qui m'a attiré par sa beauté  et que je vous transmets ici.

Aujourd'hui Benoit XVI se rend en Turquie. C'est un voyage plein de dangers non seulement au plan physique car il y risque peut-être sa vie mais au plan politique (hélas car le pape est un chef d'état très lié au monde occidental) et au plan théologique.

Depuis sa déclaration de Ratisbonne, où il a rapproché l'Islam de la violence,  par opposition au Christianisme, ce qui était une gageure bien discutable, il a allumé une sorte de bombe à retardement en oubliant l'impact négatif que ces propos allaient provoquer de par le monde à commencer par au moins l'assassinat d'une religieuse.

Etre un cardinal, un peu grand Inquisiteur, style "les Frères Karamazov" est une chose, devenir le successeur de Pierre en est une autre et Benoit XVI n'a peut-être pas encore saisi la grandeur et les défis de sa nouvelle mission.

Ce voyage en Turquie en évoque un autre dans ma mémoire beaucoup plus ancien mais à mes yeux pleinement réussi et qui de plus, si j'ai bonne mémoire, a eu lieu dans ce même pays.

François d'Assise, chantre de la Pauvreté  fut en même temps prédicateur infatigable avec ses premiers compagnons d'un Evangile qu'il voulait ramener à sa pureté originelle tout en restant dans le giron d'une Eglise dont il connaissait pourtant les travers et en souffrait beaucoup.

A cette époque partir pêcher l'Evangile aux infidèle musulmans c'était souvent encourir le risque du martyre mais François n'avait pas peur de donner sa vie pour Jésus. Contrairement à Saint Dominique autre réformateur de la même époque il n'était pas de formation cléricale ni théologique ; sa seule force pour convaincre les chrétiens de redevenir fidèles à leur foi  et les infidèles d'adhérer à Jésus, c'était de se référer aux paroles du Christ et de les suivre à la lettre.

Quand il arrive au royaume du  grand Saladin, j'imagine qu'on ne lui a pas amené facilement ce va-nu pied, ce croisé venu sans arme, sans injure pour les disciples de Mahomet qui avait l'audace incroyable de vouloir convertir à Jésus de bons musulmans. Il dut sûrement impressionner par sa personnalité non violente à une époque qui l'était tellement, ceux qu'il rencontra d'abord pour qu'ils acceptent de la conduire  jusqu'au grand Sultan.

C'est là qu'une sorte de miracle, un de plus et pas des moindres dans la vie du Poverello, survint : la naissance d'un dialogue amical et respectueux entre le petit frère François et Saladin. Sûrement que ce dernier  découvrit en François un chrétien tellement diffférent de ceux qu'il combattait ou asservissait. François n'avait pas besoin d'argent pout être libre ni d'armes pour prêcher le Christ. Il discuta longuement et amicalement avec le Sultan sans le convertir ni céder un pouce de sa foi évangélique et finalement Saladin lui permit de rentrer libre dans son pays s'étant fait une sorte d'ami de ce religieux chrétien tellement différent. 

Et bien je voudrais un peu naïvement que Benoit XVI n'arrive pas en Turquie, comme un chef d'état ni même comme un grand théologien catholique mais comme un petit frère heureux de rencontrer d'autres frères priant autrement le même Dieu unique et manifestement non disposées à renoncer à leur foi. L'humilité de François avait été plus forte que la violence des gardes de Saladin. Je pense qu'un apôtre Pierre, vivant pleinement sa foi évangélique sans  l'asséner comme une massue pour convertir serait dans le monde un bon témoin du Christ et en même temps un ami sincère du peuple turc.

 

Je n'oublie pas non plus qu'une des mission essentielles de ce voyage est la rencontre du Patriarche dit de Constantinople qui est une des autorités les plus importantes de l'Eglise orthodoxe. Cette rencontre est aussi très délicate, car les blessures sont nombreuses entre les églises d'Occident et d'Orient. Nul doute que l'esprit de François serait un gage sinon de réussite au moins de fraternité entre les deux hommes et à travers eux entre les deux confessions chrétiennes

Pendant des siècles Papauté et Patriarcat ont vécu côte à côte dans un respect mutuel. Il y avait certes des divergences mineures entre eux mais pour les questions essentielles on discutait, on se réunissait en concile et on aboutissait à des formes de "CREDO" communes. Les patriarches et les papes se considéraient comme successeurs des apôtres, comme frères dans le Christ et si le Pape successeur de Pierre était bien le numéro un c'était pour parler le latin de l'église un "PRIMUS INTER PARES", un premier entre égaux.

Dans cette rencontre avec le Patriarche, qui est sans doute, l'étape la  plus importante de la démarche du Pape, je voudrais qu'il oublie un instant le faste du Vatican, la rigueur du droit Canon et ne se rappelle que la fraternité commune des premiers siècles. Le jour où les Patriarches orientaux et le successeur de Pierre vivront à fond leur fraternité en Christ, nul doute que bien vite ils surmonteront dans le respect de leur mission ces divergences doctrinales qui parfois furent le fruit de l'orgeuil et de la vanité des théologiens plus que de l'authenticité des livres saints.

Nous avons besoin d'un Pape qui soit notre grand frère dans la Foi, nos frères orthodoxes l'attendent peut-être  aussi  jaloux à juste titre de leurs histoire et de leurs coutumes et le peuple turc regardera sans doute les chrériens d'un autre oeuil si Benoit XVI vient à lui un peu dans l'esprit de François d'Assise.

 

Yvan Balchoy
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Mardi 24 janvier 2012 2 24 /01 /Jan /2012 10:33



Quelques exemple d'une Europe qui, en dépit de cette velléités à se réclamé dans sa constitution de l'héritage de l'Homme de NAZARETH mène une politique trop souvent inspirée par Béelzébuth et la toute puissance de l'argent.
 
En Espagne dirigée à présent par un parti qui a bien de la peine à cacher ses origine franquistes, le juge Garzon se fait attaquer et risque d'exclusion de la magistrature parce qu'il veut rappeler au peuple les crimes innombrable de la dictature qui a souillé la péninsule pendant des dizaines d'années.
 
 
En même temps, l'OTAN dirigée par des politiciens militaristes à faire pâlir d'envie d'anciens criminels du XX ème siècle est à la traine d'une Amérique qui n'a pas vraiment rompu avec l'immonde Bush.  

 

  Fier de se présenter devant le Madone de Lourdes dont il trahit le message en Afghanistan, en Libye avant peut-être l'Iran, le ministre Belge"de la guerre" est fier d'aller bombarder au nom de la chrétienté des nations qui refusent de se plier à notre manière de vivre.

 

Si l'on mettait une croix devant sa maison pour rappeler les patriotes abattus dans leur propre pays par des envahisseurs venus comme les nazis chez nous autrefois sans parler des dizaines de milliers d'innocents victimes-collatérales- (Quel beau mot, n'est-ce pas !) des bavures de l'OTAN, devant sa maison il n'y aurait plus qu'un gigantesque cimetière.
 
Pour ma part, je souhaite vivement l'expulsion de l'OTAN de notre pays. Je rappelle le courage de de Gaulle autrefois. Aujourd'hui, si par malheur Sarkozy gagne les élections, il serait  sûrement heureux d'admettre  avec Juppé en sa France défigurée une association qui a tant de sang sur les mains.
 
C'est bien de pleurer des militaires qui sont aussi des victimes de politiciens indignes, mais qui parle des Afghans dix ou cent fois plus nombreux qui paient  aussi de leur vie leur attachement à leur pays et qui,  nous avons vu, sont  parfois outragés ignominieusement.
 
 
Tout le monde sait qu'au Moyen Orient, Israël est une puissance nucléaire Ce pays est un de ceux qui respectent le moins non seulement les droits de l'homme proclamées en 45 par la communauté internationale mais même sa propre Thora qu'il viole allègrement vis à vis de ses voisins dont il vole les terres, qu'il massacre à Gaza, qu'il torture en ses prisons. 

 

Ce n'est pas le gouvernement criminel de ce pays que combat l'Europe de Barroso mais l'Iran qui entend se doter de l'énergie nucléaire civile et qui est attaquée sans vraie preuve par les USA et leurs larbins sous l'accusation de vouloir l'arme nucléaire, licite pour l'agressif Israël, interdit pour l'Iran qui pourtant nie qu'elle désire l'obtenir. Deux poids, deux mesures.

 

Je déteste  pourtant  les déviations religieuses de l'Islam en  l'IRAN ,  sa chasse aux homosexuels... mais c'est aux Iraniens de changer leur régime qui, contrairement à Israël, n'envahit pas ses voisins.

  NON, fermement aux mesures économiques  contre ce grand peuple qui me rappellele colonialisme occidental tellement bien décrit par Hergé dans le LOTUS BLEU qui reste hélas d'actualité !

 

S'il y a, par ailleurs  des génocides à reconnaître, par des historiens objectifs et sérieux et  non par des politiciens désireux de gagner une élection, il y a aussi des crimes économiques qui tuent  et devraient être condamnés par des tribunaux internationaux.

 

 
Imaginons un instant que ce qui s'est passé à Gaza, ait été  perpétré par des Palestiniens à l'encontre des Israéliens ; je suis sûr que les Palestiniens auraient été bombardés, envahis sur le champ par la "pacifique" OTAN 
 
 
 
 
 
Pour terminer, en revenant à notre pays qui abrite  des fonctionnaires européens surpayés qui n'arrêtent pas d'imposer aux peuples Européens de recettes de malheur, toujours basée sur la protection des plus riches et l'extinction progressives des maigres droits des plus faibles.

Aujourd'hui cette Europe présidée par ces "rond-de cuir" de nouveau genre veut nous imposer des mutations qui vont multiplier par trois le nombre de pauvres dans nos pays tout en permettant à une minorité de voleurs millionnaires ou même milliardaires de continuer à  prospérer.
 
Une autre Union Européenne est possible et même nécessaire. 

 

 

Je vous demande à chaque élection de ne pas voter pour des candidats qui commettent un remake détestables des crimes commis les siècles derniers et qui, comme le disait BREL, "répètent l'avare dans un décor de 1900."
 
En écoutant ce matin à la RTBF, Monsieur  de Callataÿ, cette "humble" économiste comme il s'appelle, sans, je crois, le croire vraiment, je remarque comment cet homme, représentant d'un  capitalisme pur et dur,  défend ceux qui, comme Marx l'avait prédit, se détruisent  eux-mêmes en supprimant peu à peu toutes les solidarités crées hier par la lutte des travailleurs.
 
Continuez, Messieurs les militaristes néo-colonialistes, messieurs les capitalistes voleurs, un jour viendra, j'en suis sûr où un nouveau Lénine, par des moyens différents sans doute (ce serait chouette s'il s'inspirait aussi  d'un François Berdardone d'Assise) mais intransigeant sur l'essentiel ,  recréerait quelque part dans le monde une nouvelle Union soviétique.

J'imagine ce nouveau communisme intraitable pour toute forme d'exploitation des hommes par d'autres hommes mais aussi respectueux d'une libre pensée qui admette que le droit de chacun s'arrête là  où commence le droit de l'autre.

 

Je ne serai sûrement plus là quand ce communisme  QUI EST L'AVENIR DE L'HOMME viendra, mais je suis sûr, qu'un demain proche ou lointain, respectueux du message de l'Homme de Nazareth,  de l'humanisme areligieux, de l'analyse si perspicace et juste de Marx et, je l'espère, de la non violence de Bouddha.., l'humanité vivra alors sans RICHES ni PAUVRES tout en offrant à chacun un chemin spécifique pour s'épanouir.
 
Soyons clairs ! Pour que naisse cette société sans classe, il faudra se débarrasser des financiers voleurs, des militaristes assassins et de la cupidité de beaucoup de  politiciens "professionnels".

 

Le peu de temps qu'il me reste à vivre, je veux lutter  avec mes pauvres moyens pour mes frères et soeurs de demain.

 

 

 

 

Yvan Balchoy

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Par BALCHOY - Publié dans : poesie-action - Communauté : Pour la démission de Sarkozy
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Dimanche 22 janvier 2012 7 22 /01 /Jan /2012 22:58

 

 


 

 

 

 

 

Ce matin, Paris

 

 

m'a traduit en catimini

 

 

quelques bribes

 

 

du secret de ton inconnue

 

 

enfouie dans ses nues

 

 

et la splendeur

 

 

de sa fleur

 

 

sans leurre,

 

 

 et cette fois, j'ai souri

 

 


 

 

Bruxelles Vitry,

 

 

unis en esprit,

 

 

n'est-ce pas les prémices

 

 

sous d'heureuses auspices

 

 

d'une prochaine rencontre

 

 

qui prolonge

 

 

nos plus merveileux contes.

 

 


 

 

Demain,

 

 

la main dans la main,

 

 

Paris sera à nous

 

 

avec tous ses atouts.

 

 

Rodin nous donnera sa vigueur

 

 

et Camille le meilleur.

 

 

Je boirai dans ton regard

 

 

une lueur d'espoir

 

 

tandis que tu puiseras

 

 

dans mes yeux

 

 

le bonheur d'être deux

 

 

embrasés du même feu.

 

 

 

 

 

Yvan Balchoy

yvanbalchoy13@gmail.com

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Dimanche 22 janvier 2012 7 22 /01 /Jan /2012 22:00

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Elle a eu lieu au local "DE MARKTEN" ce 22 janvier 2012.

Ce qui m'a frappé en entrant dans la salle principale de réunion c’est, au milieu des anciens camarades remontant pour certains aux origines du Parti au temps du regretté Ludo, la présence de très nombreux jeunes qui témoignent de la jeunesse du Parti de SOLIDAIRE.


Benjamin Pestiau d'abord puis d'autres camarades représentant des communes de la capitale où le PTB espère, lors des prochaines élections communales obtenir des élus nous ont détaillé des vœux non de prospérité pour chacun de nous mais toutes une série d'engagements pour réussir à obtenir quelques élus à Bruxelles.

Pour réussir cette sorte de "mayonnaise" sociale, dans le contexte de ce gouvernement "papillon" qui dirige actuellement la politique de notre pays, il y avait des vérités à rappeler, à rétablir et Benjamin le fit avec conviction et précisions.

Tout d'abord si, le gouvernement rappelle fréquemment que l'austérité rendue nécessaire par la crise concerne toutes les classes de la population, il oublie de reconnaître que 90 % de l'effort est à assumer par les travailleurs à commencer par les plus modestes, tandis que les millionnaires, peu nombreux c'est vrai mais plus riches que jamais ne sont écornés à leur échelle de vie que très légèrement.


Certains chômeurs vont perdre jusqu'à 41% de leurs revenus tandis que les multinationales, protégés par leurs intérêts notionnels, continueront souvent à éluder l'impôt.

 

Les pensionnés, même ceux qui ont travaillé dans une grande pénibilité devront travailler deux ans ou davantage en plus même s'il est prouvé que ce fameux gain de vie ne les concerne que peu.
Alors qu'une des raisons de la longévité de nos vies est sans doute la diminution et l'allègement du travail, il semble que ceux qui personnifient le pouvoir financier, souvent millionnaires ou parfois milliardaires en euros, disposant de plus de pouvoir réel que nos dirigeants élus, cherchent à punir d'une certaine façon les citoyens d'aujourd'hui de ce progrès essentiel.

 

Quel scandale, semblent-ils penser,  de devoir nourrir, soigner tant de vieux qui coûtent si cher à la Sécurité sociale. En les faisant travailler plus longtemps, on diminuera bien sûr le temps de les faire vivre sur le dos de la communauté.

Le gouvernement papillon, présidé par un pseudo-socialiste, j'en suis pour ma part persuadé, a cédé énormément au néo-libéralisme des partis de son futur gouvernement pour se faire "pardonner" son étiquette "socialiste" si peu à la mode.
J'espère, personnellement pour ma part que le PTB, contrairement ce que lui suggère, dans un récent "Solidaire" un responsable d'un mouvement populaire (je n'ai rien contre ce nom) dans un dernier numéro, ne cherchera pas à se rapprocher des "centristes" pour accroître son assiettes électorale.  L'histoire du P.O.B. devenu le parti socialisme montre le désastre où mène cette course à la popularité au risque souvent de la vérité.


Que le PTB ait changé la forme de son combat social et ait adouci certaines expressions de la lutte révolutionnaire, c'est bien. Encore faut-il qu'il ne rejette pas l'enfant avec l'eau du bain.

 

  Je suis fier pour ma part de faire partie d'un parti qui n'entend pas pactiser avec le capitalisme mais lutte pour permettre la naissance d'une société d'où sera bannie peu à peu l'exploitation de l'homme par l'homme.

Je crois que tel est toujours l'idéal qui anime les jeunes et moins jeunes de cette sympathique mais sérieuse réunion devant les grands défis que nous lance l'année 2012 et sans doute beaucoup de suivantes.

 

 

Yvan Balchoy

yvanbalchoy13@gmail.com

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Dimanche 22 janvier 2012 7 22 /01 /Jan /2012 06:35

 

 

 

Des bleus partout


Bleu de toi surtout,


Redis-moi notre demain,


Redis-le moi avec tes mains,


Empreinte de ton corps qui m'habille,


Empreinte de ton coeur qui me déshabille,


Nostalgie de nos silences si parlants,


Nostalgie de nos caresses de feu brûlant

 

 


 

YVAN BALCHOY

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Samedi 21 janvier 2012 6 21 /01 /Jan /2012 15:00

Cette longue nuit

 

 

 

en ton délicieux lit

 

 

 

j'ai fait l'école buissonnière

 

 

 

faisant l'inventaire

 

 

 

de ton somptueux pays,

 

 

 

m'ébattant doucement

 

 

 

sur le sol palpitant

 

 

 

de ton corps

 

 

 

et de ses mille trésors

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Odeur si doucement primevère

 

 

 

 

de ta forêt capillaire

 

 

 

Poitrine caline

 

 

 

aux neigeuses collines

 

 

 

merveilleuses jumelles

 

 

 

fines comme dentelle

 

 

 

et pourtant tellement sauvagines

 

 

 

 

 

 

 

Duvet de tes buissons axillaires

 

 

 

merveilleux préliminaires

 

 

 

à la découverte

 

 

 

de tes délices lombaires.

 

 

 

 

 

 

 

Soyeux  parvis  triangulaire

 

 

 

de ta toison fructifère

 

 

 

d'où s'échappent les parfums corsés

 

 

 

de ton évidente féminité.

 

 

 

 

 

 

 

En escaladant les flancs

 

 

 

de ton corps brûlant,

 

 

 

en approchant mes lèvres

 

 

 

de ton buisson ardent

 

 

 

et de ses troublants cratères.

 

 

 

je tai découverte

 

 

 

fougueux volcan,

 

 

 

sauvage ouragan.

 

 

 

 

 

 

 

Enfin tu m'accueilles

 

 

 

au coeur de tes terres

 

 

 

Enfoui en ton mystère

 

 

 

me voici ondoyé


de cette vivifiante sève

 

 

 

qui jaillit de toi sans trève

 

 

 

et fait de ton secret

 

 

 

le plus doux des attraits.

 

 

 

 

 

 

 

Du bout des doigts,

 

 

 

je me suis enfoncé tout droit

 

 

 

au fond de ton puits gourmand

 

 

 

d'où s'écoule généreusement

 

 

 

une tendre lave

 

 

 

tellement suave

 

 

 

à l'image de cette passion

 

 

 

dont ton corps

 

 

 

si merveilleuse amphore

 

 

 

exprime les émotions.

 

 

 

Et je goûte à fleur de langue,

 

 

 

ta liqueur ensorcelante

 

 

 

 

 

 

 

Ainsi tu m'as donné à boire

 

 

 

en ton charnel ciboire

 

 

 

un vin vermeil

 

 

 

porteur de ton soleil

 

 

 

et ma bouche comblée

 

 

 

s'est retrouvée

 

 

 

sur la plus belle des plages

 

 

 

où mes lèvres

 

 

 

en fièvre

 

 

 

ont longuement joui

 

 

 

en lui  donnant mille chatouillis

 

 

 

de ton coquillage

 

 

 

d'où s'écoulait en un doux clapotage

 

 

 

le plus savoureux des breuvages.

 

 

 

 

 

 

 

 

Devant mes yeux éblouis,

 

 

 

 

si délicieusement  arrondie

 

 

 

  tu chevauches  mon corps englouti

 

 

 

qui  tout à tour s'enfonce

 

 

 

dans tes voluptueuses fronces

 

 

 

puis en ressort

 

 

 

toujours plus fort,

 

 

 

jusqu'à ce moment exquis,

 

 

 

où vaincu par tes atours

 

 

 

il se liquéfie à son tour

 

 

 

et se mêle à ton ambroisie.

 

 

 

 

 

 

 

Je me sens tien

 

 

  par ce bonheur,

 

 

 

  par cette chaleur

 

 

 

qui de nous déborde si bien

 

 

 

je te sens mien

 

 

 

à travers tous nos va-et-vient,

 

 

 

Je nous sens  " nous ",

 

 

 

de mon cou à tes genoux

 

 

 

enfin partout,

 

 

 

à l'abri pour un instant

 

 

 

de ce temps

 

 

 

si souvent tourment.

 

 

 

 

 

 

 

La brûlante éruption

 

 

 

s'est muée en douce émotion

 

 

 

Je me sens  bien,

 

 

 

je t'appartiens.

  

  

  

  

Yvan Balchoy

yvanbalchoy13@gmail.com

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Cette longue nuit

 

 

 

en ton délicieux lit

 

 

 

j'ai fait l'école buissonniÞre

 

 

 

faisant l'inventaire

 

 

 

de ton somptueux pays,

 

 

 

m'ébattant doucement

 

 

 

sur le sol palpitant

 

 

 

de ton corps

 

 

 

et de ses mille trésors

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Odeur si doucement primevère

 

 

 

 

de ta forêt capillaire

 

 

 

Poitrine caline

 

 

 

aux neigeuses collines

 

 

 

merveilleuses jumelles

 

 

 

fines comme dentelle

 

 

 

et pourtant tellement sauvagines

 

 

 

 

 

 

 

Duvet de tes buissons axillaires

 

 

 

merveilleux préliminaires

 

 

 

à la découverte

 

 

 

de tes délices lombaires.

 

 

 

 

 

 

 

Soyeux  parvis  triangulaire

 

 

 

de ta toison fructifère

 

 

 

d'où s'échappent les parfums corsés

 

 

 

de ton évidente féminité.

 

 

 

 

 

 

 

En escaladant les flancs

 

 

 

de ton corps brûlant,

 

 

 

en approchant mes lèvres

 

 

 

de ton buisson ardent

 

 

 

et de ses troublants cratères.

 

 

 

je tai découverte

 

 

 

fougueux volcan,

 

 

 

sauvage ouragan.

 

 

 

 

 

 

 

Enfin tu m'accueilles

 

 

 

au coeur de tes terres

 

 

 

Enfoui en ton mystère

 

 

 

me voici ondoyé


de cette vivifiante sève

 

 

 

qui jaillit de toi sans trève

 

 

 

et fait de ton secret

 

 

 

le plus doux des attraits.

 

 

 

 

 

 

 

Du bout des doigts,

 

 

 

je me suis enfoncé tout droit

 

 

 

au fond de ton puits gourmand

 

 

 

d'où s'écoule généreusement

 

 

 

une tendre lave

 

 

 

tellement suave

 

 

 

à l'image de cette passion

 

 

 

dont ton corps

 

 

 

si merveilleuse amphore

 

 

 

exprime les émotions.

 

 

 

Et je goûte à fleur de langue,

 

 

 

ta liqueur ensorcelante

 

 

 

 

 

 

 

Ainsi tu m'as donné à boire

 

 

 

en ton charnel ciboire

 

 

 

un vin vermeil

 

 

 

porteur de ton soleil

 

 

 

et ma bouche comblée

 

 

 

s'est retrouvée

 

 

 

sur la plus belle des plages

 

 

 

où mes lèvres

 

 

 

en fièvre

 

 

 

ont longuement joui

 

 

 

en lui  donnant mille chatouillis

 

 

 

de ton coquillage

 

 

 

d'où s'écoulait en un doux clapotage

 

 

 

le plus savoureux des breuvages.

 

 

 

 

 

 

 

 

Devant mes yeux éblouis,

 

 

 

 

si délicieusement  arrondie

 

 

 

  tu chevauches  mon corps englouti

 

 

 

qui  tout à tour s'enfonce

 

 

 

dans tes voluptueuses fronces

 

 

 

puis en ressort

 

 

 

toujours plus fort,

 

 

 

jusqu'à ce moment exquis,

 

 

 

où vaincu par tes atours

 

 

 

il se liquéfie à son tour

 

 

 

et se mêle à ton ambroisie.

 

 

 

 

 

 

 

Je me sens de toi si fort

 

 

  par ce bonheur,

 

 

 

  par cette chaleur

 

 

 

qui de nous déborde

 

 

 

je te sens mien

 

 

 

à travers tous nos va-et-vient,

 

 

 

Je nous sens  " nous ",

 

 

 

de mon cou à tes genoux

 

 

 

enfin partout,

 

 

 

à l'abri pour un instant

 

 

 

de ce temps

 

 

 

si souvent tourment.

 

 

 

 

 

 

 

La brûlante éruption

 

 

 

s'est muée en douce émotion

 

 

 

Je me sens  bien,

 

 

 

je t'appartiens.

  

  

  

  

Yvan Balchoy

yvanbalchoy13@gmail.com

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Par BALCHOY
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Samedi 21 janvier 2012 6 21 /01 /Jan /2012 14:48
  

 


Xarlo@aol.com
 18 janv. (Il y a 3 jours)
à xarlo
Cohn- Bendit, le bien nommé ... avec 2 fautes d'orthographe...
 
******************

-RTL ce soir, retransmet la diatribe nauséabonde de ce triste et plus que douteux Cohn-Bendit invectivant le premier ministre hongrois: "vous allez dans la direction de Chavez et Castro...".
Ce type ne m'a jamais inspiré confiance en particulier depuis 1968. Quel était le but poursuivi par ce personnage. Lui, comme l'administration étasunienne, n'aimait pas le Président De Gaulle et pour cause:

"http://www.gaullisme.fr/2010/03/09/les-mensonges-de-cohn-bendit-et-d%E2%80%99europe-ecologie/
Par Christine Tasin – 09/03/2010 :

"Je vous conseille de regarder le vidéo-portrait de Daniel Cohn-Bendit fabriqué au moment des Européennes par une jeune journaliste (certes adepte de la décroissance, donc peu objective sur le libéralisme) mais son enquête, fondée sur les livres et les discours de l’arrogant Dany en démontre fort bien les contradictions et… fait peur !. Pour ceux qui l’auraient oublié, elle rappelle que dans ses livres Cohn-Bendit s’est prononcé clairement contre les services publics, pour le travail du dimanche (au motif que les machines fonctionnant 7 jours sur 7 il n’y avait pas de raison que l’homme ne suive pas le même rythme"

"Or, Europe Ecologie, comme son nom l’indique, est une imposture complète, puisqu’au nom de la lutte pour la planète et contre la pollution elle prône le libéralisme le plus débridé, celui de l’Europe actuelle (…)"
"D’ailleurs, même le très, très libéral Madelin a reconnu en 1998 que Cohn-Bendit et lui étaient sur la même longueur d’onde sur la privatisation des chemins de fer, sur la retraite par capitalisation, sur l’autonomie des établissements scolaires"

"Sous ses dehors d’étudiant attardé, de révolutionnaire anti-bourgeois, se cache le pire des bobos, confit dans son confort de notable, de député européen qui a les moyens, lui, de payer le péage urbain qu’il appelle de ses vœux à Paris"
"C’est le même parti pris qui conduit Europe Ecologie à soutenir le Traité de Lisbonne qui permet à la Commission Européenne d’autoriser les pommes de terre OGM ; d’ailleurs ces politicards bien au chaud dans leurs appartements et maisons de famille"

"Traité de Lisbonne (on en mesure les conséquences) : Daniel Cohn-Bendit, député européen franco-allemand et leader du mouvement, a fait campagne pour le OUI."
"La campagne en faveur du TCE de 2005, les diatribes contre les fauteurs du non au lendemain du 29 mai et le non-respect de la volonté du peule par la ratification du Traité de Lisbonne ont fait le reste."

"Sous ses allures d'éternel gamin narquois, Cohn-Bendit est un authentique libéral, atlantiste, fanatiquement européen (vous savez, de cette Europe fasciste qui tue les emplois et la démocratie !), et viscéralement attaché à Israël. Son libéralisme est peu différent de celui de Sarkozy : teinté d'un peu de jovialité, saupoudré de social, plus attentif aux inégalités, il me fait penser à Obama qui met une couche de vernis sympathique à la politique américaine traditionnelle, militaro-financière, dont souffrent tous les peuples. Et pour moi, Cohn-Bendit est un imposteur."

(http://r-sistons.over-blog.com/article-32020192.html)

Suite à l’altercation au parlement européen entre M. Le Pen et M. Cohn-Bendit, je les mettais « dans le même sac ».

C’est mon point de vue.

jm
P.S. d'Yvan Balchoy : J'ai été aussi très choqué parles propos de cOhn-Bendit. à propos de Chavez et de Fidel Castro !
Comme quoi,  les ennemis de mes ennemis ne sont pas nécessairement mes amis (YVAN Balchoy)
yvanbalchoy13@gmail.com
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Samedi 21 janvier 2012 6 21 /01 /Jan /2012 12:44



P O E S I E   D E   R U E

 

Je souscris à 100 % à cet affiche collée à un poteau de Nimes.

 

 

QUI PIETINE LE CESSEZ-LE-FEU ?


TUE OU BLESSE DES PALESTINIENS ?


 CONSTRUIT LE MUR, ANNEXE DES TERRES


QUI EST TERRORISTE ?

 

 

 

I S R  A Ë L

 


 

 

 

 

 

Yvan Balchoy

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Samedi 21 janvier 2012 6 21 /01 /Jan /2012 09:45



L’image du Christ n’est-elle pas la seule «Idée » assez puissante pour servir de fondement à une existence renouvelée ainsi que pour « organiser et apaiser la force vitale si souvent démesurée. » Dostoïevski assimile cet apaisement à celui que réalisent les saintes huiles dans le cœur de l’homme. (1)
--------------------------------------------------------------
(1)    « Carnets des Démons », page 840
--------------------------------------------------------------------
Les textes qui parlent explicitement de la vie sacramentaire concrète sont rares ; Dostoïevski préfère analyser la vie chrétienne au-delà de la spécificité de chaque sacrement.
Pourtant « Les frères Karamazov » nous révèlent que l’écrivain s’y intéressait. Pour décrire la mort du satretz Zosime, il se demande quel est le rite de l’extrême onction, si il se répète, quel est le rite de la communion, combien de temps de déroule entre la mort d’un religieux et la levée du corps à l’église, ce qu’on y lit, le rôle des moines prêtres et des moines diacres (2)
-----------------------------------------------------------------------
(2)    « Carnets des Frères Karamazov », page 890.
--------------------------------------------------------------------------
Mais la plupart de ces éléments n’ont pas été retenus dans l’édition définitive. Dans le « Journal d’un écrivain », il cite le « sacrement du mariage » comme gage de fidélité conjugale, mais ne s’y attarde pas. (3)
----------------------------------------------------------------------
(3)    « Journal d’un écrivain », août 1880, page 620. Il s’agit d’Onéguine, poème de Pouchkine.
-----------------------------------------------------------------------
Dans « Les frères Karamazov », il rappelle la polémique suscitée en Russie lors de l’introduction de l’institution des startsy. Saint Tikhone Zadanski, Saint Séraphin de Sarov et tout spécialement les startsy Léonide et Ambroise d’Optina Poutine, qui ont servi de modèle pour la figure de Zosime furent accusés d’avoir introduit dans l’Eglise une      « innovation nuisible » (4) et d’abuser du sacrement de la confession (5) bien qu’en réalité « Les confidences in interrompues d’un novice
------------------------------------------------------------------------
(4)    »Les Frères Karamazov », page 185
---------------------------------------------------------------------------
ou d’un laïc » au staretz n’avaient nullement le caractère d’un sacrement. (5)
--------------------------------------------------------------------------------------
(5)    »Les frères Karamazov », page 27
---------------------------------------------------------------------------------------------

 

 

 

 

 

 

 

Yvan Balchoy

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Vendredi 20 janvier 2012 5 20 /01 /Jan /2012 10:19





 
POUR NOUS CONSOLER DU TRISTE TEMPS,

L'HIVER REPEINT TOUT EN BLANC,

VIENS VITE ME RECHAUFFER, MA MIGNONNE,
 
J'AI ENVIE DE CROQUER TES POMMES








Yvan Balchoy
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Vendredi 20 janvier 2012 5 20 /01 /Jan /2012 09:16

 
 

 

A vrai dire, Ghislain aurait aimé avoir la réponse à la question de Marthe-Sholenka – c’est vrai qu’il avait envie, dans l’intimité en tout cas, d’abandonner ce prénom un peu conventionnel pour revenir au prénom qui avait ensorcelé sa jeunesse.-

     « Tu sais, Cholenka, ou Marthe, si tu veux, je sais où je veux vivre demain, tout près de toi mais je ne connais pas encore le chemin où les moyens d’y parvenir sans faire plus de casse que nécessaire. Tu me comprends, je te demande encore un peu de temps. Je ne me sens pas encore de taille à quitter ma famille mais ce ne sera plus que l’affaire de quelques semaines. »

Marthe, soupira, un peu, mais elle se reprit aussitôt

 

     « Oui, même si ça m’est assez difficile, je te comprends, ami.  Je crois en ta sincérité mais, je te l’avoue, je suis un peu moins sûr, de ta volonté. Pour le moment, restons-en où nous sommes, nous continuerons à nous retrouver ici, à Namur ou pourquoi pas à Bruxelles. Mais il faudra que tu me donnes vite des gages de ta détermination à faire ce choix crucial, que je ne me sens pas le droit d’exiger de toi, bien sûr.  Mais, moi aussi, j’ai besoin de voir plus clair dans mon demain. »

Puis, comme si de rien n’était, Cholenka, alla chercher au fond d’une vieille armoire, une minuscule statuette, ou Ghislain reconnut avec stupéfaction et surtout émotion les propres traits de son visage saisi, lui sembla-t-il, au sommêt de l’excitation amoureuse.  L’artiste avait évité avec adresse, le ridicule facile d’un visage extasié par la volupté. Certes, celle-ci était bien présente mais sans altérer sa personnalité au point que Ghislain, non seulement se reconnut, mais fut, ce qui était très rare chez lui, un peu fier du visage que lui avait sculptée sa copine.

     -« Je ne sais que dire, Cholenka, c’est merveilleux ce que tu as créé là, je me reconnais, à peine gêné, malgré la situation et le moment où tu me décris. Tu n’aurais pu faire cette œuvre, sans cette tendresse qui est ton don le plus absolu pour moi. »

     -« Si le l’aimes bien, prends-là, Ghislain, je l’ai créé pour toi. Je n’en n’ai pas besoin car elle est inscrite au fond de mon cœur et je peux la  retrouver à tout moment. »

     « Chérie, je ne sais que dire mais je ne puis qu’accepter ton chef d’œuvre, même s’il s’agit de moi, qui suis loin d’en être un. »

 

Et Ghislain; saisissant un papier d'emballage, sur la table devant lui, enfouit la statuette au fond de la poche de son loden, non sans avoir vérifié qu'elle était vide.

 

 

Marthe-Cholenka, souriant, posa un doigt sur ses lèvres pour l’inviter à se taire et lui fit signe que leur rencontre ce jour-là prenait fin. Elle l’invita à la suivre et prit tout de suite le chemin de la gare sans plus rien dire sinon lui serrer très fort la main.

Elle resta, immobile devant la voiture, où Ghislain venait de s’asseoir derrière la vitre face à lui,  lui laissant au moment du démarrage du train, un tout petit signe amical.

Bien assis dans son coin favori, près la porte, qu’il aimait contrôler, devant l’incurie des nombreuses personnes qui la laissaient ouverte, même par grand froid, le biologiste éprouva une envie folle de contempler la statuette, enfouie dans la grande poche de son pardessus. Il hésitait cependant, car l’œuvre était assez ressemblante et parlante pour tout de suite révéler à quiconque le moment délicat qu’elle évoquait.

 

 

 

 

 

Yvan Balchoy

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Jeudi 19 janvier 2012 4 19 /01 /Jan /2012 10:21

Devant moi la "jeune" patronne


dans un délicieux dos nu


et le visage joyeux cette fois


ce qui la rend plus jolie,


aux bras d'un beau cavalier


danse (avecTenessee de  Johnny)


très  sensuelle.


Elle vient de s'assoir son dos tout près moi


en riant avec ses copins.


Comme j'aimerais danser


corps à corps  avec TOI


mon coeur chéri !


Je vais retourner à Simonis,


puis doucenent retraverser le parc


vers ma voiture.


Je me sens bien


au chaud ce soir


au mileu de ces gens tout simples


qui dansent sans chichi,


sans cacher leur sensualité.


Je ne les envie non plus


car suis tellement heureux


d'être un homme


COMBLE PAR TOI


 

 

 

Yvan Balchoy

yvanbalchoy13@gmail.com

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Jeudi 19 janvier 2012 4 19 /01 /Jan /2012 08:50



Que penser de la réduction Freudienne de la religion de la religion au complexe d’Oedipe ? La théorie Darwinienne de la horde primitive dont est parti Freud, est contestable. Le totémisme n’est pas le principe n’est pas le principe premier de toutes les religions. Voir dans la religion une névrose obsessionnelle, un « malaise de civilisation », un reste de l’enfance de l’adulte qui veut réparer des sentiments d’agressivité éprouvés autrefois à l’égard du Père ; dans cette perspective, Dieu serait souvent à l’image de la toute puissance qu’on attribue à son père dans le premier âge.

On peut répondre à cela que le père n’est pas seulement source d’interdits, mais aussi modèle ; guide vers la croissance. La croyance au Dieu-Père n’est donc pas nécessairement signe d’infantilisme. Le Père n’est pas seulement celui que je veux mettre à mort, c’est aussi celui que j’aime et qui m’aime. La dialectique père-fils peut être équilibrée et équilibrante.

De plus la culpabilité et le ne sont pas identiques et le mérite de Freud est de nous permettre de mieux les distinguer. Il critique la fausse religion-névrose. Il est possible que le complexe d’Œdipe joue un rôle dans l’évolution religieuse de la personne. C’est une épreuve nécessaire, donc il faut sortir victorieux pour devenir adulte. Elle peut donner naissance à un sentiment religieux authentique.




         Essence même de la Religion : du Sacré à Dieu.

 


 

On peut dire que le sacré apparaît comme une propriété stable ou éphémère, appartenant à certaines choses (instruments de culte, à certains êtres (rois et prêtres), à certains espaces (temple, église, haut-lieu). En un sens, tout peut devenir sacré.

L’objet consacré peut ne subir aucune modification extérieure, mais l’usage en est transformé. Il n’est plus possible d’en user librement. Son contact est devenu périlleux.

Aussi prend-on grand soin d’éviter tout contact du sacré avec le profane, qui altère son être et lui fait perdre ses qualités spécifiques.

Le profane et le sacré sont tous deux nécessaires à la vie, le profane est le milieu où la vie se déploie, le sacré, la source inépuisable qui la maintient et la renouvelle.

Le sacré est ressenti essentiellement comme le Tout-Autre. Participant aux réalités terrestres, il rejoint d’une certaine façon l’au-delà.  Si on ne respect pas ces deux dimensions, le sacré fait place à la technique ou à l’idéalisme.


 

 

 

 

Yvan Balchoy

yvanbalchoy13@gmail.com

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Par BALCHOY - Publié dans : poesie-action
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