/image%2F1454732%2F20160605%2Fob_e3cc0c_mq0-3452.jpeg)
LA LIBERTE DANS L'OEUVRE DE DOSTOÏEVSKI : ÊTRE LIBRE, CE N'EST PAS CHOISIR A TOUT VENT, C'EST ÊTRE SOI-MÊME. (377)
4) MEREJKOWSKI
On ne peut oublier Merejkowski, un de ceux qui ont le mieux étudié et comparé les deux géants de la littérature russe, Tolstoï et Dostoïevski. (1)
--------------------
(1) D. Merejkowski : « Tolstoï et Dostoïevski, la personne et l’œuvre, Paris, Perrin 1903
--------------------
Merejkowski a surtout été fascine par l’abîme mystérieux que Fédor Mikhaïlovitch a mis à jour dans l’âme humaine.
Il le met à la toute première place des écrivains de son temps.
« Il était réservé à Dostoïevski d’être le premier et peut-être le seul des grands écrivains du temps qui ait eu la force , tout en s’en tenant à la réalité contemporaine de la transformer en quelque chose de plus mystérieux que toutes les légendes des âges passés. Le premier, il a su arriver à la source du surnaturel, sans s’éloigner de cette réalité, mais au contraire en s’y plongeant jusqu’au fond, jusqu’à l’essence même du réel. (2)
---------------------------------------------------------------
(2) Idem, page 305-306
---------------------------------------------------------
5) V. ROZANOV
Un des plus fougueux écrivains, Rozanov s’en prend comme Chestov, mais avec plus de violence peut-être aux personnages positifs de notre auteur dans son étude sur « La Légende du Grand Inquisiteur » (3)
---------------------------
(3)V. Rozanov : « La Légende du Grand Inquisiteur de F.M. Dostoïevski, Berlin 1924 (édition Razoum)
------------------------------
Aliocha n’est à ses yeux qu’un minable. La Légende, note-t-il, c’est la solitude de l’homme qui a perdu l’innocence et abandonné Dieu et qui découvre brusquement qu’il est complètment seul avec sa faiblesse et son péché.