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"ETRE LIBRE CE N'EST PAS CHOISIR A TOUT VENT, C'EST ETRE SOI-MEME" (LA LIBERTE DANS L'OEUVRE DE DOSTOÏEVSKI) - 167
La tension incessante en l’homme entre souffrance et joie lui permet de concourir à cet équilibre terrestre, sans lequel la terre serait absurde. (1)
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(1) « Carnet de Macha », page 60-67.
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Si le Christ est le but, l’Esprit Saint est le guide. Les « Carnets des Frères Karamazov » sont à ce sujet explicites :
-« L’Esprit Saint est compréhension directe de la Beauté, la conscience prophétique de l’harmonie et donc sa poursuite incessante. » (2)
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(2) « Carnets des Démons », page 1053.
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La troisième personne de la Trinité chrétienne y est définie en fonction de son rôle cosmique et humain. L’Esprit nous fait découvrir directement la Beauté, symbole type des valeurs et nous en fait goûter l’harmonie. (3)
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(3) Paul Evdokimov écrit dans son « Dostoïevski et le problème du mal » : « L’intuition immédiate de la Beauté dans l’Esprit Saint reflète une des traditions de la chrétienté d’Orient. » Il fait allusion à la PHILOCALIE (amour de la Beauté). La vie en esprit est vie dans la Beauté. » page 99
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A la fin des temps, le cosmos sera transfiguré en reflétant activement les perfections divines ; ainsi l’univers s’imprégnera de la Beauté in finie de Dieu. Dostoïevski n’hésite pas à dire de ce terme eschatologique : « Le monde deviendra la Beauté du Christ. » (4)
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(4) « Carnet des Démons », page 969
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N’y-a-t-il pas là un risque de panthéisme ? Je ne le pense pas. Au terme de l’évolution cosmique, l’homme et l’univers ne deviendront pas Dieu. L’homme « entrera dans la composition de la personne finale » (5) c'est-à-dire s’inscrira parfaitement dans le Verbe
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(5) « Carnet de Macha », page 65
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et l’univers suivra puisque le « microcosme » synthétise parfaitement le « macrocosme » en ses différents niveaux. Le but atteint, le reflet rendra parfaitement compte du modèle, l’image (icône) coïncidera parfaitement avec l’idéal sans toutefois s’identifier à lui. « Nous serons des personnes en ne cessant pas de nous confondre avec le TOUT en une vie synthétique, définitive et infinie, qui ne peut être qu’une vie en Christ. (6)
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(6) Carnet de Macha » page 63-65.
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Yvan Balchoy
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