POESIE-ACTION

Monsieur, je n’ai pas plus envie de vous appeler « Monsieur le Président » que Vincent Lyndon, dont j’ai admiré le film « Welcome » qui montre clairement le caractère inhumain de la législation d’accueil de cet ersatz d’Europe que vous cherchez avec Madame Merkel à dévoyer de son idéal originel

Hier, votre premier Ministre, presqu’en tenue de croque-mort, comme une radio l’a fait remarquer ironiquement ce matin, a présenté des mesures  qui,  après l'échec de l’idée de « travailler plus pour gagner plus » rappellent  le mépris des pauvres de vos premiers jours à Matignon.

 Pour vous et votre parti rétrograde, les sans emploi ou licenciés  sont trop souvent considérés en pratique comme des fainéants que vous frappez durement en augmentant la TVA, l’impôt le plus injuste et en ne demandant que des miettes aux plus riches,  vos amis de toujours

Mais je préfère parler ici de vos crimes et de ceux de l’OTAN en Libye.

C’est vous mêmes, sous l’impulsion d’un pseudo philosophe humaniste, qui absout les sionistes du MASSACRE de Gaza, qui avez choisi comme futur gouvernement Libyen un comité local qui ne représentait nullement l'ensemble du peuple et était dirigé par un ancien complice de Kadhafi, de surcroît, vous le savez parfaitement ,"tortureur".

A côté de lui d’autres gens au passé aussi peu reluisant et des traîtres manipulés par la CIA.  Bien entendu aussi de vrais idéalistes, qui avaient le droit d’être opposés au colonel Kadhafi,  ont rejoint peu à peu ce comité ainsi que des membres de Al Qayda.

Au départ, vous aviez réussi à faire sauter le verrou du VETO de l’ONU vous engageant devant la Chine et la Russie à limiter votre intervention à la protection de la population civile de Benghazi par une zone d’exclusion aérienne.

Avec Cameron, le nouveau Thatcher et d’autres politiciens bellicistes comme De Crem en Belgique, vous avez violé la résolution en la transformant en un changement violent de régime, réalisé non pas d'abord par  l’ensemble du peuple Libyen mais grâce à des bombardements parrainés par une organisation de plus en plus meurtrière comme en Afghanistan.  Vous avez abattu parfois sans raison  des soldats fidèles à leur serment ,sans risque, comme un chasseur chasse des lapins à la campagne, sans parler des centaines sinon des milliers de victimes innocentes collatérales.

Si la Libye s’était libéré d’elle-même comme l’Egypte et la Tunisie, j’aurais applaudi des deux mains ! Ce n'est pas le cas !

A la fin de votre campagne colonialiste au plus mauvais sens du terme, vous n’avez pas hésité, en inversant totalement la résolution de l’ONU à faire bombarder la ville de Syrte y compris sa population civile qui avait pour tort d’être en majorité favorable au colonel Kadhafi ce qui était parfaitement son droit et à condamner pratiquement le colonel chef d’état à mort en l’empêchant de fuir un ennemi sans respect des droits humains, (combien de noirs, entre autres,  ont été assassinés pour la seule couleur de leur peau)

Bien entendu je sais que certains de ces soldats "fidèles" à leur chef d'Etat ont aussi commis des crimes de guerre.

Je vous tiens, avec le premier Ministre anglais et quelques autres  comme  co-responsables des centaines sinon milliers de civils innocents abattus lors des bombardement illégaux y compris la mort de cet petit enfant de Kadhafi qui avait autant le droit à la vie que votre petite fille à laquelle je souhaite sincèrement  une vie heureuse et sans guerre.

Voilà pourquoi, a posteriori, je donne raison à ce citoyen français qui refusa de vous donner la main, car j’y vois aujourd'hui  le sang de trop d’innocents. Vous pouvez , si vous le voulez me traiter de "con". Ce n'est pas un déshonneur venant de vous.

Je pense même à l’ignoble exécution et à l’exposition abjecte, contraire aux droits de la guerre et à l’Islam du corps d'un homme qui fut certes un dictateur  parfois terroriste mais qui contribua aussi au bien-être des plus humbles de son peuple. 

Quand vous avez dit "on ne se réjouit pas de la mort d'un homme", ce qui devrait être toujours vrai, je ne suis pas sûr de votre sincérité car c'est homme est mort aussi à cause de la France.

En tout cas, il mourut courageusement au combat alors qu’il aurait pu s’échapper facilement. Tout ceci fut facilité par la décision de votre Ministre des Affaires étrangères qui en tant  qu'ancien condamné de la justice française, n’est pas à sa place pour représenter la France

J’ai bien peur, en espérant me tromper, que ce nouveau pouvoir à Tripoli, vainqueur, grâce à l’étranger, devienne demain plus dictatorial que celui de Kadhafi surtout pour les femmes, mais de cela vous vous moquez, vous allez enrichir la France avec votre nouvelle colonie tellement débitrice, si riche en bon pétrole, sans parler des milliards  à récupérer pour reconstruire ce que vous avez collaboré à détruire. 

J’espère qu’un jour, malgré ces lois iniques qui vous protègent de délits que vous faites ou laissez faire par vos collaborateurs  - nous en avons une preuve évidente ces jours-ci -   vous paierez  pour avoir détruit à petit feu cette grande France  solidaire et généreuse que chantait Ferrat  et que vous avez sacrifié sur l’autel des riches vos iniques amis

Yvan Balchoy

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Yvan Balchoy

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Quelques minutes plus tard, installé à son bureau, ignoré de son collègue et l’ignorant à vrai dire tout autant, Ghislain se mit à étudier de plus près la bibliographie qu’on avait mis à sa disposition pour mieux comprendre les conditions de culture de cette plante sud américaines, susceptible de nourrir des populations très lointaines en des climats plus rigoureux. 

Son directeur, en lui présentant « la pilule » avait tenté de l’amadouer en lui laissait miroiter la possibilité plus tard – il n’y avait pas de budget pour l’instant – d’aller voyager tant à l’endroit où pour l’instant poussait cette plante super utile que, bien  plus tard, vers les régions où on allait tenter de l’implanter.

Malgré ses sincères efforts pour se pénétrer de ce qui allait désormais être le centre de sa vie professionnelle, Le biologiste namurois avait bien de la peine de ne pas tourner régulièrement ses pensées et son cœur vers cette artiste Liégeoise, qui depuis plus d’une année ou peut-être, qui sait,  ses vingt ans, tantôt éloignée comme le plus beau des souvenirs, tantôt toute proche,  ne le quittait plus  ni de jour ni de nuit.

Il avait une envie folle de rappeler son amie, mais refroidi par son essai matinal, il se contenta de rêvasser à une hypothétique prochaine rencontre, où cette fois, il en était presque sûr, il allait la mettre au pied du mur pour la décider d’aborder ensemble leur avenir.

Il était presque 14 heures, il aurait eu de la peine à rappeler le menu de son repas à la cantine, mais, tout en faisant semblant de se concentrer sur la conservation de la graine latino-magique il eut brusquement envie d’entrouvrir prudemment son portefeuille pour retrouver sur une photo passablement écornée les traits adorables de la femme qu’il aimait par-dessus tout.

C’est à ce moment-là précis que son téléphone sonna, sa main bondit vers le combiné, persuadé que c’était elle et, miracle, il ne se trompait pas :

     -« Bonjour Ghislain, tu ne t’ennuies pas trop au bureau ? »

-« Un peu, Marthe (il n’aurait pas osé l’appeler chérie en présence de son collègue bouledogue)…. Je me renseigne pour l’instant sur mon futur travail, mais toi, as-tu progressé dans la finition de ta dernière sculpture ? »

     -« Oui, chéri, j’y travaille depuis ce matin, on te l’a dit d’ailleurs quand tu m’as appelé. Mais je ne suis pas tout à fait satisfaite des yeux de mon modèle ; tantôt je les trouve trop sévères, tantôt je les trouve un peu mous et cela me plait encore moins. J’en ai assez pour aujourd’hui.

Crois-tu qu’on pourrait se prendre un petit café au « Comte de Flandre »,  tout à l'heure, près de la gare de Namur. »

Ghislain, fou de bonheur de cette invitation, eut envie de se pincer pour se persuader qu’il ne rêvait pas :

     -« D’ac- D’accord, ma…ARTHE, rendez-vous là-bas à cinq heures et demie. Nous pourrons prendre ce café, et si tu veux bien, faire un petit tour au parc puis souper ensemble avant que je ne te reconduise à la gare"

     -« Oh là, mon petit Ghislain, je veux bien te donner mon petit doigt et tu cherches à t’emparer de mon bras, je ne te promets rien sinon d’être bien là à cinq heures et demie. J’ai besoin de te retrouver, de  t‘écouter et surtout d’y voir plus clair sur demain. A tantôt, je te quitte car on m’attend…. »

Ce brusque "au-revoir" surprit  Ghislain  qui n'eut pas le temps d'y répondre  - la communication était déjà coupée - Il se retrouva seul au bureau toujours aussi mal accompagné mais la perspective de revoir dans quelques heures son amie transforma une après-midi d’ennui en attente délicieuse qui le poussa  sur le champ à aller chercher un café à la machine au coin de l’étage pour se débarrasser déjà d’un boulot qui décidément ne l’intéressait plus du tout.

Yvan Balchoy

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A l'émission MISE AU POINT sur la RTBF,   Madame Laruelle, du MR, officiellement "Parti Réformateur", plus réellement, je pense "PARTI RETROGRADE" a reproché à Marco Van Hees, fonctionnaire de l'administration des finances et membre du PTB d'être pas assez au bureau et de ne pas lire les lois qui passent en écrivant  des livres "poujadistes".

Pourtant dans une enquête récente en Flandre,  73 % des habitants du Nord du pays trouvent que les Ministres feraient mieux d'être moins dans leur bureau et plus parmi les gens normaux.

Madame Laruelle membre d'un parti qui au nord comme au sud du pays, pratique, à sa tête,  la politique du "Fils de"  et qui  malgré des oppositions communautaires évidentes, défend avec la même hargne qu'on a vue à l'émission Mise au point, le marché, les riches, les voitures de fonction, les intérêts notionnels bref une société de privilégiés.

Au lieu de répondre aux vérités gênantes pour, par exemple, le Ministre des finances, qui appartient à son parti, elle s'est livrée

à une vraie attaque "ad hominem" contre Marco Van Hees qui a démontré dans ses livres combien la politique fiscale belge, qui attire comme des mouches à m... tant de riches français, est injuste.

Dès que la droite est attaquée sur ses inchoérences et injustices  sociales, celle-ci parle de "populisme" ou même d'un mot oublié par la plupart de nos citoyens de "poujadisme" alors que Poujade défendait, il y a très longtemps,  ouvertement des idées de droite.

MadameLaruelle, qui a attaqué grossièrement et tenté d'intimider Marco pour le faire taire sur le fond n'est pas sortie grandie de l'émission.

Si en ce temps de crise  pour tant de pauvres gens, les défendre, c'est être "populiste", et bien moi, je serais fier d'en être plutôt que de faire partie d'un parti dont les ancètres envoyaient les gendarmes fusillér les pauvres mineurs qui voulaient un salaire décent et un horaire de travail humain.

Je ne vous vois pas, Madame,  spécialement du côté du petit peuple,  mais plutôt  ouvertement  aux côtés de ceux qui exploitent éhontement les pauvres de notre pays.   

je suis fier de partager les idées de Marco qui lui au moins travaille, en ce PTB qui nous est commun, à l'édification d'une société plus juste,  où ces humbles travailleurs, qui font l'essentiel de la richesse de cette Belgique où nous vivons,  n'en touchent que les miettes.

Yvan Balchoy

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J

Tu es libre de penser que tu es con,

mais tu es con de penser que tu es libre.

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ENFANT MARTYR PALESTINIEN

EXTRAITS DU DECALOGUE JUIF

Tu ne tueras point

Tu ne voleras pas

Tu ne porteras pas de faux témoignage contre ton prochain

Tu ne coivoiteras ni la maison de ton prochain, ni sa femme, ni son serviteur, ni son boeuf ni son âne ni rien qui lui appartienne.

Aucun état sur la terre n'est aussi éloigné du vrai judaïsme que le faux Etat d'Israël qui trahit jour après jour la foi et l'idéal des fils d'Abraham.

Yvan Balchoy

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Voilà pourquoi l’image du plus beau des enfants des hommes extraite de l’Evangile est elle-même déficiente, mise au regard de la personne du Sauveur.

Pour universelle qu’elle soit, l’humanité de Jésus n’est en rien une abstraction anonyme. Il possède son tempérament, son caractère, plus fortement accusé que ceux de n'importe quel homme.

Son originalité est d'ailleurs à la mesure de sa personnalit2;

D’où l’importance du moment de la « rencontre » pour « connaître » en même temps Jésus et l’Idéal vivant qu’il représente. On ne peut saisir pleinement un « sujet » qu’en le rencontrant de « moi » à « moi », de « liberté » à « liberté».

 Il en est de même pour l’idéal de l’homme. Jésus est vraiment le grand « IDEALISTE », prophète de l’harmonie universelle, mais en un sens bien différent de celui qu’insinue le « Grand Inquisiteur. » (1)

Adam n’est premier que par l’antériorité accidentelle ; c’est le Christ qui est le vrai principe de l’humanité, auquel l’homme aspire et doit aspirer en vertu de sa nature. (2) « icône de Dieu » par la médiation du Verbe Incarné, vivant reflet de Dieu.

S’Il est « temporellement » postérieur à l’idée divine de la personne humaine, le Christ la précède cependant réellement. (3)

Jésus est le premier d’entre nous. Tout en lui est médiation et révélation. Aussi la Liberté est-elle source et cause exemplaire de la nôtre.

Yvan Balchoy

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2ème PARTIE : PHENOMENOLOGIE DE LA RELIGION

Chapitre 1 : Le fait religieux, son origine, sa spécificité.

Nombreux sont les chercheurs qui voient dans la magie l’origine des religions. Je penche plutôt pour la thèse contraire. La magie est née lorsque l’homme, par la technique, a pris conscience de son pouvoir sur la nature.

Van der Lééuw : « Pour l’homme de mentalité magique, il n’est pas de plus beau symbole que Chantecler, persuadé que le soleil se lève à son chant jusqu’au jour où il s’aperçoit un bon matin que le soleil est là de lui-même. »

La Magie pure (vous serez tous des dieux) est plus un « vouloir » qu’une pensée.

D’autres ont tendance à réduire le religieux au moral. La Religion est le dernier bastion de l’humanité. Pour certains, l’expression : « Même le moral se perd aujourd’hui » exprime la dégradation ultime du religieux. La Philosophie de Kant, en identifiant la Religion à « la connaissance de ses devoirs comme des commandements divins » a une certaine responsabilité dans la réduction morale de la religion.

La Religion enfin ne se confond pas non plus avec l’approche purement philosophique de Dieu. Le déisme (Cf. la définition de Hegel, plus haut. Beaucoup d’hommes aujourd’hui, pour échapper à la note péjorative (pour combien de temps encore ?) de l’athéisme, se réfugient dans un théisme qui signifie peut-être, dans les conditions actuelles, le chemin le plus court vers un athéisme pratique d’abord, puis plus tard théorique. La Religion répond à des préoccupations vitales et non seulement intellectuelles.

Comme l’indique l'étymologie latine, qui dit Religion parle de Relation. Savoir qu’il existe un « Principe suprême », un Absolu de qui tout provient, ne change pas « en soi » un « iota » à ma vie. Or l’homme recherche dans la religion un sens à sa vie humaine. Le déisme ne se situe pas à ce niveau-là. Cf. Voltaire : Le monde est une vaste horloge et je ne le conçois pas sans un horloger.)

Je ne veux pas dire qu’une approche rationnelle est incapable d’être religieuse, mais elle ne sera pas Religion, car elle n’est pas le fait d’une communauté. Personnellement je ne crois pas à une certitude rationnelle concernant l’existence d’un Dieu s’intéressant à l’homme, sans une Révélation prétendant nous donner une image de Dieu (souvent déformée) venant de Dieu Lui-même, ou à tout le moins une construction de l’homme pour exorciser les menaces et les énigmes qui l’entourent, une espérance concernant le sens de l’avenir humain. La Religion est donc nécessairement un déisme + une anthropologie.

En revanche, on ne qualifiera pas de religion, pour les mêmes raisons, de l’humanisme pur, c'est-à-dire enroulé sur lui-même (Cf. la religion de la science d’Auguste Comte). Pour qu’il y ait relation, deux interlocuteurs sont nécessaires. Dans un vis-à-vis en face de lui, l’homme se trouve en présence d’une doctrine de Salut, mais pas d’une religion. Ainsi le Bouddhisme du « petit véhicule » ne constitue pas à proprement parler une religion. La tendance à réduire le Christianisme à un pur humanisme, si elle entend par là que l’homme est seul dans l’univers supprime incontestablement le Christianisme comme Religion.

Nous avons vu qu’il est plus difficile de situer la cosmobiologie vis-à-vis de la Religion En fait, elle est toujours religieuse en vertu de divers syncrétismes. Cependant, même à l’état pur, elle semble conserver la religion en l’horizontalisant (vénération de la grande déesse Mère, dont le substitut premier est la Terre) La cosmobiologie a certainement une signification anthropologique. On peut donc lui reconnaître un certain caractère religieux.

Yvan Balchoy

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Gare, départs et arrivées,

joies et tristesses mélangées.

Marcheuses et marcheurs en route,

quelle étrange troupe !

Solitude au pas cadencé

au rythme des beautés traversées.

On se raconte sa vie au quotidien,

cela nous fait du bien.

Potales aux carrefours,

chansons de troubadours.

Regards tout neufs d'enfants,

qui vous tendent la main;

yeux éteints des plus grands,

qui n'attendent plus rien.

Vie d'une vieille fille déballée,

bien rangée comme un cartable d'écolier.

Solitude attardée,

où je te retrouve toute ensoleillée.

Nerfs qui craquent,

c'est la fatigue qui frappe.

Nuit déliquescente,

obscurité ennivrante,

au son des ronflements

et autres tremblements,

où, merveille, je me retrouve seul

face à ton visage ensorceleur.

Oui, c'est bien toi si entreprenante

dans une communion intense,

qui se rit des distances.

Tu me déclines avec instance

toutes les variances du mot "Présence".

Retour incertain,

pourquoi es-tu si loin ?

Je ne te promets pas

de renoncer à l'espoir

de m'unir demain totalement à toi.

Je t'aime trop pour cela ...

Je te promets d'attendre,

le temps qu'il faudra,

pour que nous puissions

conjuguer nos désirs,

pourvu que nos coeurs

battent à l'unisson

de nos communions.

Je t'aime assez pour cela ...

Yvan Balchoy

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