POESIE-ACTION

Pour nous guider  vers la liberté, nous avons une norme universelle et éternelle, la loi du Christ  (1), un signe intérieur, la joie. 

Dostoïevski a été particulièrement sensible à la valeur indicative de la joie, perception organique (2) de l'harmonie cosmique au sein de la nature (3)

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(1) Cf. le troisième section de cette étude, page...

(2) Précisons qu'organique" ne signifie pas ici physiologiste, mais vise la vie en sa totalité.

(3) Rappelons-nous l'hymne au Dieu de la joie de Dimitri Karamazov acceptant une lourde condamnation, alors que légalement, il est innocent.

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Elle seule vient à bout des faux attraits que revêt souvent la nécessité. La joie n'est pas seulement signe de liberté, elle est liberté en son essence parce qu'elle est liée indissolublement à la vie divine ; elle révèle à l'homme qu'il n'est pas une "entité" perdue dans un ensemble qui l'écrase, mais une personne engagée dans une solidarité sans limite avec d'autres personnes et qu'elle est pourtant elle-même, puisque reliée à Dieu grâce au Don de la liberté que lui vaut son attitude d'accueil à la totalité de l'être.

c) REFLEXIONS SUR LA DIALECTIQUE DE LA LIBERTE HUMAINE

Il nous reste à réfléchir sur l'essence même de cette volonté située, semble-t-il, à la racine même du comportement humain. Pour confirmer ce que nous avons découvert jusqu'ici, nous chercherons à voir comment les données analysées jusqu'ici s'intègrent aux éléments plus réfléchis et synthétiques de la pensée de Dostoïevski, fournis dans le "Journal d'un écrivain" et par les Carnets ou notes personnelles.

1) SOUMISSION PASSIVE

Envisagés en fonction de la liberté, un certain nombre de personnes apparaissent comme de pauvres épaves ballottés sous l'influence de toutes sortes de pressions contradictoires. Ils subissent la réalité sans l'assumer. Soumis à la "raison raisonnante" du 'RASSOUDOK", certains d'entre eux pourrissent dans le mal, entraînés par leur milieu. Parmi eux, également de "braves gens" mais surtout des êtres insignifiants.

Ils peuvent pourtant jouer à l'occasion un rôle relativement important mais toujours passif.

On discute aujourd'hui sur l'appartenance du monde fémiinin à cette catégorie. Berdiaëv le pensait. (1)  Paul Evdokimov fait à ce propos un certain nombre de réserves qui me semblent tout à fait  justifiées. (2)

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(1) Nicolas Berdiaëv : 'L'esprit de Dostoïevski."

(2) Paul Evdokimov : Gogol et Dostoïevski ou la descente eux enfers, Desclée de Brouwer, Bruges 1961, p.

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(à suivre)


Yvan Balchoy
yvanbalchoy13@gmail.com
http://poete-action.ultim-blog.com  

William Blake, il y a plusieurs siècle nous avait prédit son influence sociétale :

"ON DEVIENT CE QUE L'ON REGARDE."

Et bien , je ne crois pas que celui qui passe son temps à regarder TF1 où comme l'a dit Patrick Le Lay : " Il faut que le cerveau du téléspectateur soit disponible. Nos émissions ont pour vocation (...) de le détendre pour le préparer entre deux messages.",deviendra à la longue le même que celui qui regarde la 5 ou même ARTE (sans que je considère néanmoins cette chaîne comme toujours dénuée d'apriori)

Celle, chaleureuse à souhait ou plutôt scandaleuse entre le président de la République française et le président d'un état qui depuis 40 ans se moque des décisions de l'ONU,  occupe d'une façon illégale une terre qui n'est pas la sienne, en particulier Jérusalem Est annexé par Israël comme ça s'est fait tellement en Europe entre 1939 et 1945.

J'aurais voulu publier ici l'accolade chaleureuse de ces deux hommes,  vue à la TV, cette embrassade qui justifiait en quelque sorte le massacre horrible de Gaza, mais je n'ai trouvé aucune photo

Si n'importe quel état de la planète avait commis vis à vis d'un autre peuple les méfaits accomplis par les sionistes, il serait mis au ban des nations; non seulement on lui refuserait tout aide économique ou militaire mais ce serait tout à fait normal de lui appliquer les pénalités qu'on a appliquées parfois très durement à d'autres peuples comme la Yougoslavie, l'Irak et à présent l'Iran.

Ce n'est pas parce que l'état sioniste est un état à dominante juive et que nous avons sur notre conscience, nous les européens, un des plus grands génocides de l'histoire, celui des juifs européens, avec celui des Indiens d'Amérique, que nous devons nous écraser devant les crimes sanglants de cet état qui ne mérite pas de subsister tel quel dans la communauté internationale.

Si Israël refuse dans la pratique comme il le  fait depuis 40 ans de donner aux Palestiniens les territoires volés en 1967, il faut cesser de reconnaître l'état sioniste comme un état légal et le remplacer par un autre état bi-national dirigé sur pied d'égalité par des juifs moins arrogants et plus humains que ceux qui dirigent actuellement Israël et des Palestiniens acceptant de vivre en paix avec des juifs animés comme eux d'une nouvelle mentalité de cohabitation.

Si Israël refuse à la fois les deux états dans la configuration de 67 et un état bi-national, c'est à la communauté internationale d'imposer une de ces deux solutions en cessant d'aider Israël militairement et économiquement. Dès lors cette colonie conjointe des USA et de l'Union européenne ne tiendra pas six mois.

Oui le juifs ont autant que les arabes le droit de vivre sur la terre sainte mais pas  comme comme les Afrikaner de l'Afrique du Sud.

Pour cela il faut qu'ils détruisent cette  caricature de démocratie qu'est l'Etat actuel d'Israêl qui me fait penser à la Cité d'Athènes qui se disait démocratique avec des milliers d'esclaves représentés aujourd'hui à mes yeux par les Palestiniens traités souvent comme des chiens qu'on peut tuer comme des lapins, dont on peut détruire les maisons, les champs d'olivier, qu'on peut séparer entre eux par un mur raciste et xénophobe.

Non Monsieur Sarkosy, il ne suffit pas de faire de beaux discours sur les conditions de paix entre juifs et arabes et en même temps  à travers vos actions renforcer un des états les plus racistes de notre monde moderne. Dans le domaine international comme au plan de la France, vos paroles sont parfois un peu semblables à celle d'un Abbé Pierre mais vos actes d'aide militaire et économique à un des derniers états coloniaux de notre terre sont inacceptables.

Il faudra un autre Président français que vous, un autre Union Européenne, que celle de Barroso,  qui dirait-on, cherche presque à imposer Israël en son sein, ce qui serait une infamie,  pour espérer voir naître dans la réalité la paix juste entre ces cousins sémites que sont juifs et arabes, sous la pression et l'aide à la fois ferme et amical des autres nations pacifiques de notre humanité.

Yvan Balchoy

yvanbalchoy13@gmail.com

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Sans revenir sur la mort scandaleuse de Semira Adamu provoquée par l'imbécillité conjointe d'un ministre indigne et de policiers brutaux autant qu'inconscients qui n'ont ni les uns ni les autres été punis équitablement, plusieurs faits divers m'inquiètent.

Bien entendu il n'est pas question de revenir sur la législation sur la légitime défense qui peut jouer  par exemple pour un bijoutier attaqué ou des policiers menacés.

Aujourd'hui la mode des armes à feu  amène de plus en plus des décès qui autrefois étaient plus rares autant de la part des malandrins que des honnêtes commerçants attaqués ou des forces de l'ordre.

Je me rappelle qu'au temps de mon enfance on louait la police anglaise généralement non armée et très rares étaient les bobbies qui mourraient abattus au cours de leur mission.

Aujourd'hui tout cela est bien changé, des bijoutiers armés légalement ou non sont souvent tués par des voleurs qui les présument armés.

Bien entendu, si un bijoutier est menacé par un voleur armé, il a le droit de chercher à sauver sa vie en tirant éventuellement  sur celui qui menace, non ses bijoux mais sa vie.

Il en est de même pour nos vaillants policiers qui ont le droit, le devoir aussi de sauver leur vie et celles de leurs confrères.

Mais il arrive trop souvent ces derniers temps qu'on tire sur une voiture qui n'obéit pas aux injonctions des policiers ou des gendarmes. Si des policiers poursuivent une voiture en infraction ce qui est leur droit et parfois leur devoir,  et qu'on leur tire dessus ou que d'une façon manifeste on se sert de la voiture comme d'une arme pour les écraser, ils ont le droit de tirer pour se défendre.

Mais quand un policier qui est sur le côté d'une voiture arrêtée après une poursuite tire pour blesser un suspect aux jambes, il est étrange qu'il le touche au ventre.  Il est prouvé dans ce cas survenu à Wauthier Braine que les suspects n'étaient pas armés même si c'était  sans doute des malfaiteurs. Les policiers ont été tellement maladroits qu'un policier a été blessé par un autre policier. Le passager de la voiture des suspects a eu si peur qu'il s'est jeté d'un pont et est aujourd'hui entre la vie et la mort.

J'estime que s'il y a une instruction de la Police bruxelloise qui permet de tirer sans légitime défense en cas de grand banditisme c'est un abus caractéristique, un mépris des lois qui régissent notre pays et que cet abus, s'il existe bien sûr, comme c'était le cas pour Semira Adamu devrait être puni.

Il faudrait vraiment être sûr qu'en redémarrant, le suspect a mis en danger la vie d'un autre policier, ce qui est évidemment de la légitime défense, mais si ce n'est pas le cas, si les faits contredisent les policiers qui parfois se couvrent mutuellement, ce qui est compréhensible, la police des polices doit rappeler qu'une vie humaine, fût-ce t-elle celle d'un malfaiteur est plus importante par exemple que celle d'un bien matériel, bijou ou voiture.

Je ne désire pas vivre dans un pays comme les USA où les citoyens vont prendre un café en montrant ostensiblement qu'ils sont armés, je ne désire pas vivre dans un pays qui, pratiquant la peine de mort, imite les criminels dans leurs actes les plus odieux.

La vie humaine ne nous appartient pas, nous avons le droit de préserver la notre ou celle des innocents menacés mais aucun bien matériel en soi ne justifie de tuer.

b) LA VIE EN PARADIS OU L'ACCESSION A LA LIBERTE AUTHENTIQUE

Une attitude commune rassemble les personnages "positifs" de Dostoïevski, l'humilité, vertu qui, chez lui,  a une résonance chrétienne.  Ouvrant l'homme sur autrui, elle libère le coeur humain de l'égoïsme du "moi volitif".

Celui qui se jette hardiment dans la voie du renoncement découvre les conditions paradoxales du bonheur et de la réussite humaine.

      -"Une personnalité puissamment développée, parfaitement consciente de son droit d'être une personnalité, n'ayant par conséquent rien à désirer ni à craindre pour soi-même, ne peut rien faire de mieux de cette personnalité, je veux dire n'en peut rien faire un meilleur usage que de la sacrifier complètement et absolument à tous pour que les autres deviennent également des personnalité semblables à elle, aussi conscientes et heureuses qu'elle l'est elle-même."

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(1) "Notes d'hiver sur des impressions d'été", page 135

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Pour se posséder, il faut s'ouvrir à tout et à tous ; pour connaître la paix de conscience et être justifié, il faut à l'instar du frère de Zossime se reconnaître coupable devant tous et même demander pardon pour les offenses d'autrui.

     -" Je te dirai encore, mère, que chacun de nous est coupable devant tous, pour tous et pour tout, et moi plus que les autres... Ma chère maman, ... sache qu'en vérité, chacun est coupable devant tous, pour tous et pour tout... J'ai envie d'être coupable envers eux, je ne puis te l'expliquer, car je ne sais comment les aimer. Si j'ai péché envers tous, tous me pardonneront, voilà le paradis." (2)

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(2) Les frères Karamazov", page 310-311

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Le courant isolationniste moderne, où chacun, se barricadant jalousement derrière ses droits souverains, veut séparer sa personnalité des autres et goûter seul la plénitude de la vie. La réussite personnelle ne se réalise qu'en celui qui ne craint pas de s'insérer activement dans la totalité du cosmos et surtout dans "l'organisme humain universel"

Plus on se consacre au service de ces ensembles, comme partie intégrante, plus on bénéficie en retour du "Tout".

L'humilité, effort de désappropriation et de soumission volontaire au réel, conduit l'homme à surmonter le monde des nécessités.  La vraie liberté  est étroitement rattachée à l'idéal chrétien.

     -"Vous êtes malheureuse, n'est-ce pas, fait remarquer Stépane Trophimovitch à Lisa ? Je le vois ... Nous sommes tous malheureux, mais il faut pardonner à tous. Pardonnons, Lise, et soyons libres à jamais. Pour en finir avec le monde et devenir libres, il faut pardonner, pardonner et pardonner." (3)

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(3) "Les Démons", page 565. Cf. l'extase d'Aliocha, en cette étude, page...

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(à suivre)


Yvan Balchoy
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Comment faire comprendre à Marthe, que le choix en lui est déjà fait et, que s'il comptait bien retourner dans sa famille, ce n'était que pour que sa séparation avec Ria et ses enfants se fasse dignement. C'est vrai qu'il n'avait rien à leur reprocher, bien au contraire !

Il aurait voulu faire comprendre à Marthe qu'elle n'avait rien à craindre d'une mini-séparation. Mais il sentit que le moment était mal choisi, qu'elle n'avait que faire de mots, même gentils, mais qu'il lui fallait des actes à portée sociale pour lui prouver la véracité de son amour.

Il préféra la laisser ; demain, il tenterait de lui expliquer :

     -"Je te laisse, chérie, je pense que le moment est mal choisi pour toi comme pour moi, nous reparlerons demain de notre avenir,; tu vois, je ne parle pas de "mon" avenir, ni du "tien", mais du "notre", du moins si tu as encore envie de le vivre avec moi."

     -"Bonsoir, Ghislain, vas toi-aussi dormir, demain sera une journée difficile, pardonne-moi d'être un peu agressive, mais je suis moi-même partagée entre mon attachement pour toi et le refus de t'imposer quoi que ce soit. Bonne nuit !"

Elle se retourna ostensiblement vers le mur pour lui faire bien comprendre qu'elle avait envie de rester seule.

Dans sa cellule, Ghislain mit un  temps fou avant de réussir à s'endormir. Son sommeil d'ailleurs fut houleux et agité, mais en se levant le matin, la seule trace des nombreux rêves à connotation de cauchemar qu'il avait vécus, était une solide migraine qu'il tenta de noyer à coup de deux comprimés d'aspirine.

Sitôt après le déjeuner, où il ne vit pas Marthe, il alla aux nouvelles chez le frère hôtelier qui se contenta de lui dire que la police, bien entendu, savait où se trouvait ce jour-là les émissaires du LOTUS.

Le frère lui demanda de donner lui-même la fameux coup de téléphone, après quoi il leur serait demandé de demeurer encore à la fraternité jusqu'au lendemain par sécurité. Puis tous deux pourraient quitter "LE SALUT" en laissant leur adresse pour éventuellement témoigner au futur procès des conspirateurs.

(à suivre)

Yvan Balchoy

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FW

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Oublie ton passé
si merveilleux fût-il
car il est mort et enterré
et tu ne peux le changer en rien.

Ne confie pas à l'avenir
tes projets de réussite
ou de bonheur 
Habille-toi du présent,
croque-en tous les instants
ceuilles en toutes les fleurs,
tous les fruits,
 fais-toi fort face aux ennuis
si graves soient-ils.
Ainsi tu tranformeras chaque seconde
de ton existence
en le plus merveilleux des PRESENTS

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